| |
শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণকথামৃত (উদ্বোধন প্রকাশিত) |
শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ কথামৃতপ্রসঙ্গ |
|
| |
বিষয় |
তারিখ |
পরিচ্ছেদ |
পৃষ্ঠা সংখ্যা |
বিষয় |
খণ্ড / পৃষ্ঠা সংখ্যা |
| 1 |
কর্মত্যাগ কখন? |
/০৩/১৮৮২ |
দ্বিতীয় (২য়) |
১৪-১৬ |
লৌকিক জ্ঞান ও ভগবদ্ জ্ঞান |
প্রথম (১ম) ১৯-২১ |
| 2 |
ঠাকুরের স্বাভাবিক আত্মসংস্থভাব |
প্রথম (১ম) ২১-২৭ |
| 3 |
ঠাকুরের মানব প্রেম |
প্রথম (১ম) ২৭-২৯ |
| 4 |
আবার এসো |
প্রথম (১ম) ২৯-৩১ |
| 5 |
গুরুশিষ্য-সংবাদ |
/০৩/১৮৮২ |
তৃতীয় (৩য়) |
১৬-১৭ |
কেশব ও ব্রাহ্মসমাজ |
প্রথম (১ম) ৩১-৩২ |
| 6 |
গৃহস্থ ও পিতার কর্তব্য |
/০৩/১৮৮২ |
তৃতীয় (৩য়) |
১৭ |
শ্রীরামকৃষ্ণ -সন্ন্যাসী ও গৃহীর আদর্শ |
প্রথম (১ম) ৩২-৩৪ |
| 7 |
বৌদ্ধধর্মের দোষ |
প্রথম (১ম) ৩৪-৩৫ |
| 8 |
সংসারীর কর্তব্য |
প্রথম (১ম) ৩৫-৩৬ |
| 9 |
মাষ্টারকে তিরস্কার ও তাঁহার অহংকার চূর্ণকরণ |
/০৩/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
১৭ |
ঠাকুরের সঙ্গে মাষ্টারমশাইয়ের দ্বিতীয় সাক্ষাৎকার |
প্রথম (১ম) ৩৭-৩৮ |
| 10 |
জ্ঞান কাহাকে বলে? |
/০৩/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
১৮ |
শ্রীম-র শিক্ষণ গুরু |
প্রথম (১ম) 39 |
| 11 |
প্রতিমাপূজা |
/০৩/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
১৮ |
ঈশ্বর - সাকার ও নিরাকার |
প্রথম (১ম) ৪০-৪১ |
| 12 |
ঈশ্বরতত্ত্ব- তর্কাতীত |
প্রথম (১ম) ৪১-৪৫ |
| 13 |
বেদান্তের বিভিন্ন মতবাদ |
প্রথম (১ম) ৪৫-৪৭ |
| 14 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও মতসমন্বয় |
প্রথম (১ম) ৪৭-৪৯ |
| 15 |
লেকচার ও ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ |
/০৩/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
১৮-১৯ |
প্রতিমা পূজার প্রয়োজনীয়তা |
প্রথম (১ম) ৪৯-৫০ |
| 16 |
ঈশ্বর বাক্যমনের অতীত |
প্রথম (১ম) ৫০-৫২ |
| 17 |
বিভিন্ন উপাসনা ও উপাসক |
প্রথম (১ম) ৫২-৫৪ |
| 18 |
প্রতীক ও পথ |
প্রথম (১ম) 55 |
| 19 |
বিভিন্ন ধর্মসাধনা ও উপলব্ধি |
প্রথম (১ম) ৫৫-৬০ |
| 20 |
নরেন্দ্র, ভবনাথ, মাষ্টার |
/০৩/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
২২-২৩ |
পাত্রানুযায়ী উপদেশ |
প্রথম (১ম) ৬৪-৬৫ |
| 21 |
গৃহস্থ ও তমোগুণ |
/০৩/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
২৩-২৪ |
অধিকারীভেদে উপদেশদান |
প্রথম (১ম) ৬১-৬২ |
| 22 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও বর্তমান পথ |
প্রথম (১ম) ৬২-৬৩ |
| 23 |
শিবজ্ঞানে জীবসেবা |
প্রথম (১ম) ৬৩-৬৪ |
| 24 |
[ভিন্ন প্রকৃতি - Are all men equal?] [সংসারী লোক - বদ্ধজীব] |
/০৩/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
২৪-২৫ |
বদ্ধজীব ও মুক্তির উপায় |
প্রথম (১ম) ৬৫-৬৭ |
| 25 |
বৌদ্ধধর্ম ও গীতামত |
প্রথম (১ম) ৬৭-৬৯ |
| 26 |
ঠাকুরের সহজ ও গভীরভাব |
প্রথম (১ম) ৬৯-৭১ |
| 27 |
নরেন্দ্র, ভবনাথ প্রভৃতির সঙ্গে আনন্দ |
০৫/০৩/১৮৮২ |
নবম |
২৯-৩০ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও চিহ্নিত ভক্তগণ |
প্রথম (১ম) ৭১-৭৩ |
| 28 |
সমাধি মন্দিরে |
০৫/০৩/১৮৮২ |
নবম |
৩০ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও চিহ্নিত ভক্তগণ |
প্রথম (১ম) ৭১-৭৩ |
| 29 |
| 30 |
অন্তরঙ্গ সঙ্গে - আমি কে ? |
০৫/০৩/১৮৮২ |
দশম |
৩১ |
শ্রীমকে যন্ত্ররূপে গঠন, ভাবের প্রচার |
প্রথম (১ম) ৭৩-৭৬ |
| 31 |
শ্রীরামকৃষ্ণের বলরাম মন্দিরে ভক্তসঙ্গে প্রেমানন্দে নৃত্য |
১১/০৩/১৮৮২ |
প্রথম |
৩৩ |
ভক্ত ও সেবক সঙ্গে শ্রীরামকৃষ্ণ |
সপ্তম, ১ |
| 32 |
সর্বধর্মসমন্বয় |
১১/০৩/১৮৮২ |
প্রথম |
৩৩-৩৪ |
শ্রীম |
সপ্তম, ২-৩ |
| 33 |
হৃদয়ের ভাব |
সপ্তম, ২-৩ |
| 34 |
ঠাকুর জগন্মাতার আজ্ঞাধীন |
সপ্তম,৩-৪ |
| 35 |
ঠাকুরের নিরাভিমানতা |
সপ্তম,৪ |
| 36 |
পাত্র বুঝে বিচার |
সপ্তম,৪-৫ |
| 37 |
সর্বধর্মসমন্বয় |
সপ্তম,৫-৬ |
| 38 |
ভক্তসঙ্গে ভজনানন্দে- রাখাল প্রেম- "প্রেমের সুরা" |
১১/০৩/১৮৮২ |
প্রথম |
৩৪-৩৫ |
পরমহংসের বৈশিষ্ট্য |
সপ্তম,৬-৭ |
| 39 |
ভক্তসঙ্গে ভজনানন্দে- রাখাল প্রেম- "প্রেমের সুরা" |
১১/০৩/১৮৮২ |
প্রথম |
৩৪-৩৫ |
শরণাগতির দ্বারাই ঈশ্বর অনুভূত হন |
সপ্তম,৯-১০ |
| 40 |
শ্রীরামকৃষ্ণ শ্যামপুকুরে - প্রাণকৃষ্ণের বাটীতে |
২/৪/১৮৮২ |
দ্বিতীয় |
৩৫ |
উপমা শ্রীরামকৃষ্ণস্য |
সপ্তম,১০ |
| 41 |
ভাষা ও ভাবের বাহন |
সপ্তম,১১ |
| 42 |
ঈশ্বর ও তাঁর ঐশ্বর্য |
সপ্তম,১১-১৩ |
| 43 |
সত্য অনিবার্য -অনস্বীকার্য |
সপ্তম,১৩-১৪ |
| 44 |
জগৎ অসুখকর - ভগবানলাভই এর একমাত্র উপায় |
সপ্তম,১৪-১৫ |
| 45 |
উপায় - সাধুসঙ্গ আর প্রার্থনা |
২/৪/১৮৮২ |
দ্বিতীয় |
৩৫-৩৬ |
সাধুসঙ্গই বন্ধনমুক্তির উপায় |
সপ্তম,১৫-১৬ |
| 46 |
গুরু - শিষ্য সম্পর্ক |
সপ্তম,১৬-১৭ |
| 47 |
গুরুকরণের প্রস্তুতি |
সপ্তম,১৭-১৮ |
| 48 |
পাপীর দায়িত্ব ও কর্মফল |
২/৪/১৮৮২ |
দ্বিতীয় |
৩৬-৩৭ |
শাস্ত্র যুক্তি এবং বুদ্ধির অতীত |
সপ্তম,১৮-১৯ |
| 49 |
সংশয় বিপর্যয়হীন জ্ঞানই সত্যের স্বরূপ |
সপ্তম,১৯-২০ |
| 50 |
শ্রীরামকৃষ্ণকে বিদ্যাসাগরের পূজা ও সম্ভাষণ, বিদ্যাসাগরের সাত্ত্বিক কর্ম- 'তুমিও সিদ্ধপুরুষ' |
০৫/০৮/১৮৮২ |
দ্বিতীয় |
৪৬-৪৮ |
বিদ্যাসাগরের সাত্ত্বিক কর্ম |
ষষ্ঠ, ১-২ |
| 51 |
সত্ত্বগুণী, রজোগুণী ও তমোগুণীর কর্মের পার্থক্য |
ষষ্ঠ,২-৪ |
| 52 |
ব্রহ্ম অনির্বচনীয় অব্যপদেশ্যম (The Unknown and Unknowable) |
০৫/০৮/১৮৮২ |
তৃতীয় |
৪৯ |
ব্রহ্ম উচ্ছিষ্ট হন নাই |
ষষ্ঠ, ৫-৬ |
| 53 |
ব্রহ্ম সচ্চিদানন্দ স্বরূপ- নির্বিকল্প সমাধি ও ব্রহ্মজ্ঞান, জ্ঞান ও বিজ্ঞান, অদ্বৈতবাদ, বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ ও দ্বৈতবাদ- এই তিনের সমন্বয় |
০৫/০৮/১৮৮২ |
তৃতীয়, চতুর্থ |
৪৯-৫১ |
নির্বিকল্প সমাধি ও ব্রহ্মজ্ঞান |
ষষ্ঠ, ৬-৭ |
| 54 |
বোধে বোধ মানে শুদ্ধ বুদ্ধির দ্বারা অনুভব |
ষষ্ঠ, ৭-৯ |
| 55 |
ব্রহ্ম কি জ্ঞানের বিষয় |
ষষ্ঠ, ৯-১০ |
| 56 |
সাধশেষ ও নির্বিশেষ জ্ঞান |
ষষ্ঠ, ১০-১২ |
| 57 |
জ্ঞান ও বিজ্ঞান, অদ্বৈতবাদ, বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ ও দ্বৈতবাদ- এই তিনের সমন্বয় |
০৫/০৮/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৫০-৫১ |
জ্ঞান, ভক্তি, কর্মযোগ ও কর্মত্যাগ |
ষষ্ঠ,১২-১৪ |
| 58 |
জ্ঞানী ও সাধারণের কর্ম |
ষষ্ঠ, ১৪-১৫ |
| 59 |
আমি দাস', 'আমি ভক্ত' এ অভিমান ভাল |
ষষ্ঠ, ১৫-১৬ |
| 60 |
সিদ্ধান্ত অনুসারে ব্যবহার প্রয়োজন |
ষষ্ঠ, ১৬-১৭ |
| 61 |
শুদ্ধবুদ্ধি আর শুদ্ধ আত্মা এক |
ষষ্ঠ, ১৭ |
| 62 |
ব্রহ্ম স্বপ্রকাশ আত্মাও স্বপ্রকাশ |
ষষ্ঠ, ১৮ |
| 63 |
উপাধি জন্য ভেদ |
ষষ্ঠ, ১৮- ১৯ |
| 64 |
সর্বউপাধি ধর্ম-বর্জিত ব্রহ্ম |
ষষ্ঠ, ১৯-২০ |
| 65 |
আমি ব্রহ্ম' ধ্যান কি রূপ |
ষষ্ঠ, ২০ |
| 66 |
পঞ্চকোশ বিবেক |
ষষ্ঠ, ২০-২১ |
| 67 |
অনুলোম ও বিলোম বিচার |
ষষ্ঠ, ২১-২২ |
| 68 |
রজ্জুতে সর্পভ্রম |
ষষ্ঠ, ২২-২৩ |
| 69 |
জ্ঞান, বিজ্ঞান ও ভক্তির সমন্বয় |
ষষ্ঠ, ২৪-২৫ |
| 70 |
যিনি জ্ঞানীর ব্রহ্ম তিনিই ভক্তের ভগবান |
ষষ্ঠ, ২৩-২৫ |
| 71 |
শুধু পাণ্ডিত্য, পুঁথিগত বিদ্যা অসার- ভক্তিই সার |
০৫/০৮/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৫১ |
নেতিবাচক ও ইতিবাচক বিচার |
ষষ্ঠ, ২৫-২৬ |
| 72 |
বিভুরূপে এক- কিন্তু শক্তিবিশেষ |
০৫/০৮/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৫১ |
বিভুরূপে এক- কিন্তু শক্তিবিশেষ |
ষষ্ঠ, ২৬ |
| 73 |
মীমাংসকমতে কর্ম, কর্মফল ও ঈশ্বর |
ষষ্ঠ, ২৬-২৭ |
| 74 |
বিভুরূপে এক- কিন্তু শক্তিবিশেষ |
০৫/০৮/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৫১ |
ভগবানে বৈষম্যদোষ নেই |
ষষ্ঠ, ২৭ |
| 75 |
শুধু পাণ্ডিত্য, পুঁথিগত বিদ্যা অসার- ভক্তিই সার |
০৫/০৮/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৫১ |
শুধু পাণ্ডিত্য অসার- ভক্তিই সার |
ষষ্ঠ, ২৮ |
| 76 |
শুধু পাণ্ডিত্য, পুঁথিগত বিদ্যা অসার- ভক্তিই সার |
০৫/০৮/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৫১ |
যতক্ষণ সংশয় ততক্ষণ প্রশ্ন |
ষষ্ঠ, ২৯ |
| 77 |
তত্ত্বজিজ্ঞাসা আর পূর্বগ্রহ |
ষষ্ঠ, ২৯-৩০ |
| 78 |
জ্ঞান তর্কের দ্বারা লভ্য নয় |
ষষ্ঠ, ৩০-৩১ |
| 79 |
ভক্তিযোগের রহস্য - The Secret of dualism |
০৫/০৮/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৫২ |
বিজ্ঞানী কেন ভক্তি নিয়ে থাকে |
ষষ্ঠ, ৩১ |
| 80 |
ব্রহ্মজ্ঞানীর ব্যবহার ও প্রারব্ধভোগ |
ষষ্ঠ, ৩২-৩৫ |
| 81 |
জ্ঞানী ও অজ্ঞানীর দৃষ্টির পার্থক্য |
ষষ্ঠ, ৩৫-৩৭ |
| 82 |
বিদ্যাসাগরকে শিক্ষা - 'আমি ও আমার' অজ্ঞান |
০৫/০৮/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৫২-৫৩ |
'আমি ও আমার' এই দুটি অজ্ঞান |
ষষ্ঠ, ৩৭-৩৯ |
| 83 |
জ্ঞানীর এবং ভক্তের তত্ত্ব মূলত এক |
ষষ্ঠ, ৩৯-৪০ |
| 84 |
দ্বৈত, বিশিষ্টাদ্বৈত … বিরোধের কারণ |
ষষ্ঠ, ৪০-৪২ |
| 85 |
বিদ্যাসাগরকে শিক্ষা - 'আমি ও আমার' অজ্ঞান |
০৫/০৮/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৫২-৫৩ |
অপরের মত ভ্রান্ত বলার অধিকার নেই |
ষষ্ঠ, ৪২-৪৩ |
| 86 |
অপরের মতের প্রতি শ্রদ্ধাসম্পন্ন হতে হবে |
ষষ্ঠ, ৪৩-৪৬ |
| 87 |
উপায় - বিশ্বাস ও ভক্তি |
০৫/০৮/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৫৩ |
তাঁকে শরণাগত হয়ে ডাকতে হয় |
ষষ্ঠ, ৪৬ |
| 88 |
শাস্ত্র আলোচনার সার্থকতা |
ষষ্ঠ, ৪৬-৪৮ |
| 89 |
ঈশ্বর অগম্য ও অপার |
০৫/০৮/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৫৩ |
ব্রহ্মবস্তু স্বপ্রকাশ |
ষষ্ঠ, ৪৮-৪৯ |
| 90 |
ঈশ্বর অগম্য ও অপার, বিশ্বাসের জোর - ঈশ্বরে বিশ্বাস ও মহাপাতক |
০৫/০৮/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৫৩ |
উপায়- বিশ্বাস ও ভক্তি |
ষষ্ঠ, ৪৯-৫১ |
| 91 |
ঈশ্বরকে ভালবাসা জীবনের উদ্দেশ্য |
০৫/০৮/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
৫৪ |
বুদ্ধি দিয়ে অবতারকে, ব্রহ্মজ্ঞ- পুরুষকে বোঝা যায় না |
ষষ্ঠ, ৫১-৫৩ |
| 92 |
ঠাকুর সমাধি মন্দিরে |
০৫/০৮/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
৫৪-৫৫ |
যিনি নির্গুণ, তিনিই সগুণ, যিনি ব্রহ্ম তিনিই কালী |
ষষ্ঠ, ৫৩-৫৮ |
| 93 |
চৈতন্যকে চিন্তা করে অচৈতন্য হয় না |
ষষ্ঠ, ৫৮-৫৯ |
| 94 |
নিষ্কাম কর্ম বা কর্মযোগ ও জগতের উপকার - Sri Ramakrishna and the European ideal of work |
০৫/০৮/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
৫৫ |
নিষ্কাম কর্ম ও কর্মত্যাগ- কোনটি ভাল |
ষষ্ঠ, ৫৯-৬৫ |
| 95 |
নিষ্কাম কর্মের উদ্দেশ্য - ঈশ্বরদর্শন |
০৫/০৮/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
৫৬ |
কর্ম চিত্তশুদ্ধির কারণ |
ষষ্ঠ, ৬৬-৬৮ |
| 96 |
জ্ঞানীর বা ভক্তের লক্ষ্য পরমতত্ত্ব আস্বাদন করা |
ষষ্ঠ, ৬৮-৭০ |
| 97 |
আপ্তবাক্যই শাস্ত্র |
ষষ্ঠ, ৭০-৭২ |
| 98 |
জপ-ধ্যান সামর্থ্য অনুযায়ী করণীয় |
ষষ্ঠ, ৭২-৭৪ |
| 99 |
তাঁর উপর নির্ভর করলে তিনি কৃপা করেন |
ষষ্ঠ, ৭৪-৭৫ |
| 100 |
অভিমানশূন্য মনে কৃপা অনুভব |
ষষ্ঠ, ৭৫-৭৬ |
| 101 |
ঈশ্বরই কর্তা |
ষষ্ঠ, ৭৬-৭৭ |
| 102 |
আদ্যাশক্তি মহামায়া ও শক্তি সাধনা |
২৪/০৮/১৮৮২ |
তৃতীয় |
৬৫ |
মেয়েরা এক একটি শক্তির রূপ |
ষষ্ঠ, ৭৯-৮১ |
| 103 |
আদ্যাশক্তি মহামায়া ও শক্তি সাধনা |
২৪/০৮/১৮৮২ |
তৃতীয় |
৬৫ |
নির্গুণ ব্রহ্মই জগত কারণের শক্তি |
ষষ্ঠ, ৭৮-৮০ |
| 104 |
দর্শনের পর ঐশ্বর্য ভুল হয়- নানা জ্ঞান অপরা বিদ্যা - Religion and Science - সাত্ত্বিক ও রাজসিক জ্ঞান |
২৪/০৮/১৮৮২ |
তৃতীয় |
৬৫-৬৬ |
ঈশ্বরলাভে ঐশ্বর্য জ্ঞান যায় |
ষষ্ঠ, ৮১-৮৩ |
| 105 |
সিদ্ধ ভক্তের ঈশ্বর আস্বাদন |
ষষ্ঠ, ৮৩-৮৪ |
| 106 |
পূর্বকথা -শ্রীরামকৃষ্ণের প্রথম প্রেমোন্মাদ কথা- ১৮৫৮ |
১৬/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৬৬-৬৮ |
স্বীয় সাধন কথা |
তৃতীয় ১২১-১২২ |
| 107 |
পূর্বকথা -শ্রীরামকৃষ্ণের প্রথম প্রেমোন্মাদ কথা- ১৮৫৮ |
১৬/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৬৬-৬৮ |
সাধন ও পূর্ব প্রস্তুতি |
তৃতীয় ১২২-১২৩ |
| 108 |
পূর্বকথা -শ্রীরামকৃষ্ণের প্রথম প্রেমোন্মাদ কথা- ১৮৫৮ |
১৬/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৬৬-৬৮ |
কৃষ্ণকিশোর |
তৃতীয় ১২৩-১২৪ |
| 109 |
পূর্বকথা -শ্রীরামকৃষ্ণের প্রথম প্রেমোন্মাদ কথা- ১৮৫৮ |
১৬/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৬৬-৬৮ |
আচার অনুষ্ঠান ও উদ্দেশ্য |
তৃতীয় ১২৫-১২৭ |
| 110 |
কৃষ্ণকিশোর, এঁড়েদার সাধু, হলধারী, যতীন্দ্র, জয় মুখুজ্জে, রাসমণি, মথুরের সঙ্গে তীর্থ ১৮৬৮- কাশীতে বিষয় কথা শ্রবণে ঠাকুরের রোদন |
১৬/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৬৬-৬৮ |
দোষদৃষ্টি ত্যাগ |
তৃতীয় ১২৬-১২৭ |
| 111 |
কীর্তনানন্দে নরেন্দ্র প্রভৃতি সঙ্গে- নরেন্দ্রকে প্রেমালিঙ্গন |
১৬/১০/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৬৮-৭৫ |
ব্রাহ্মসমাজের স্বপ্ন |
তৃতীয় ১২৮-১২৯ |
| 112 |
ঈশ্বর কথাই কথা- আত্মানাং বা বিজানীথ অন্যাং বাচং বিমুঞ্চথ |
১৬/১০/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৭০-৭২ |
মাস্টারমশায়ের স্বপ্ন |
তৃতীয় ১২৯-১৩১ |
| 113 |
ঈশ্বর কথাই কথা - আত্মানাং বা বিজানীথ অন্যাং বাচং বিমুঞ্চথ |
১৭/১০/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৭১-৭২ |
ভাবমুখে ঠাকুর, ভক্তির বৈশিষ্ট্য |
তৃতীয় ১৩১-১৩৩ |
| 114 |
নরেন্দ্রাদিকে স্ত্রীলোক নিয়ে সাধনা নিষেধ- সন্তানভাব অতিশুদ্ধ, ঈশ্বরে সব সম্ভব - Miracles |
১৭/১০/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৭২ |
তন্ত্র পথ |
তৃতীয় ১৩৫-১৩৬ |
| 115 |
ব্রাহ্মসমাজ, বক্তৃতা ও সমাজসংস্কার (Social Reforms) - আগে ঈশ্বরলাভ, পরে লোকশিক্ষা প্রদান |
১৭/১০/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৭৩-৭৪ |
লোকশিক্ষা |
তৃতীয় ১৩৬-১৩৭ |
| 116 |
অবিদ্যা স্ত্রী- আন্তরিক ভক্তি হলে সকলে বশে আসে |
১৭/১০/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৭৪-৭৫ |
মাস্টারকে ঠাকুরের আশ্বাস |
তৃতীয় ১৩৭-১৩৮ |
| 117 |
সাকার না নিরাকার- চিন্ময়ী মূর্তিধ্যান- মাতৃধ্যান |
২২/১০/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
৭৬-৭৭ |
ঈশ্বরের ধ্যান - চিন্ময় মূর্তি |
ষষ্ঠ, ৮৫-৮৬ |
| 118 |
ভগবানের সঙ্গে মানবিক সম্পর্ক |
ষষ্ঠ, ৮৭-৮৯ |
| 119 |
নিরাকার ধ্যান |
ষষ্ঠ, ৮৯-৯২ |
| 120 |
জ্ঞানীর মতে অসংখ্য অবতার - কুটিচক - তীর্থ কেন |
২২/১০/১৮৮২ |
সপ্তম |
৭৭-৭৯ |
বহূদক ও কুটিচক |
ষষ্ঠ, ৯৮ |
| 121 |
সাধন পথ ভিন্ন হলেও অভিন্ন |
ষষ্ঠ, ৯৮-৯৯ |
| 122 |
তীর্থভ্রমণে ঠাকুরের ভাবদৃষ্টি |
ষষ্ঠ, ৯৯-১০১ |
| 123 |
পূর্বকথা -বর্ধমান পথে - দেশযাত্রা - নকুড় আচার্যের গান - শ্রবণ |
২৪/১০/১৮৮২ |
অষ্টম |
৮০ |
মায়াধীশের মায়া স্বীকার |
ষষ্ঠ, ১০১-১০২ |
| 124 |
ঈশ্বরের নাম গুণগান কীর্তনে ভক্তি |
ষষ্ঠ, ১০২-১০৩ |
| 125 |
সমাধি মন্দিরে - আত্মা অবিনশ্বর - পওহারীবাবা |
২৭/১০/১৮৮২ |
দ্বিতীয় |
৮২-৮৩ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও কেশব - উভয়ের বিপরীত ভাব। ঠাকুরের সমাধি মূর্তি ও ফটো |
প্রথম (১ম) ৭৭-৮১ |
| 126 |
জ্ঞানযোগ, ভক্তিযোগ ও কর্মযোগের সমন্বয় |
২৭/১০/১৮৮২ |
তৃতীয় |
৮৩ |
ভক্তের হৃদয় তাঁর আবাসস্থল |
প্রথম (১ম) ৮১-৮৩ |
| 127 |
এক ঈশ্বর- তাঁর ভিন্ন নাম- জ্ঞানী, যোগী ও ভক্ত |
২৭/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ |
৮৩-৮৪ |
জ্ঞানী ও ভক্ত |
প্রথম (১ম) ৮৩-৮৪ |
| 128 |
বেদ ও তন্ত্রের সমন্বয় - আদ্যাশক্তির ঐশ্বর্য |
২৭/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৮৪-৮৫ |
বেদান্তমত, ব্রাহ্মমত ও তন্ত্রমত |
প্রথম (১ম) ৮৫-৮৮ |
| 129 |
|
|
|
|
তোতাপুরীর নতুন দৃষ্টি |
প্রথম (১ম) ৮৮-৯১ |
| 130 |
বেদ ও তন্ত্রের সমন্বয় - আদ্যাশক্তির ঐশ্বর্য |
২৭/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৮৪-৮৫ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও তাঁর গুরু |
প্রথম (১ম) ৯১-৯২ |
| 131 |
বেদ ও তন্ত্রের সমন্বয় - আদ্যাশক্তির ঐশ্বর্য |
২৭/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৮৫ |
শ্রীরামকৃষ্ণের উপমা ও ব্যাখ্যা |
প্রথম (১ম) ৯৪-৯৫ |
| 132 |
বেদ ও তন্ত্রের সমন্বয় - আদ্যাশক্তির ঐশ্বর্য |
২৭/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৮৫ |
সাধক শক্তির এলাকাধীন |
প্রথম (১ম) ৯৫-৯৬ |
| 133 |
বেদ ও তন্ত্রের সমন্বয় - আদ্যাশক্তির ঐশ্বর্য |
২৭/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৮৫ |
ব্রহ্ম ও শক্তি ; নিত্য ও লীলা |
প্রথম (১ম) ৯৭-১০০ |
| 134 |
|
|
|
|
কালীতত্ত্ব |
প্রথম (১ম) ১০০-১০১ |
| 135 |
|
|
|
|
শক্তি- এলাকার পারে |
প্রথম (১ম) ১০১-১০৩ |
| 136 |
কেশবের সহিত কথা মহাকালী ও সৃষ্টি প্রকরণ, কালী ব্রহ্ম - কালী নির্গুণা ও সগুণা |
২৭/১০/১৮৮২ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৮৫-৮৬ |
সৃষ্টিতত্ত্বঃ ঈশ্বর ও জগৎ |
প্রথম (১ম) ১০৩-১০৭ |
| 137 |
এ সংসার কেন? |
২৭/১০/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৮৬-৮৭ |
বন্ধন ও মুক্তি, মুক্তির উপায় |
প্রথম (১ম) ১০৭-১১১ |
| 138 |
|
|
|
|
বন্ধনের কারণ কর্তৃত্ববোধ |
প্রথম (১ম) ১১১-১১২ |
| 139 |
|
|
|
|
সংসার ও মুক্তি - তাঁর ইচ্ছা |
প্রথম (১ম) ১১৩-১১৪ |
| 140 |
কর্মযোগ সম্বন্ধে শিক্ষা - সংসার ও নিষ্কাম কর্ম |
২৭/১০/১৮৮২ |
পঞ্চম |
৮৭ |
নামে বিশ্বাস |
প্রথম (১ম) ১১৪-১১৬ |
| 141 |
পূর্বকথা - শ্রীরামকৃষ্ণের বাইবেল শ্রবণ -কৃষ্ণকিশোরের বিশ্বাস |
২৭/১০/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
৮৮-৮৯ |
গিরিশবাবু ও বকল্মা, শুদ্ধাভক্তি |
প্রথম (১ম) ১১৬-১২১ |
| 142 |
ব্রাহ্মসমাজ ও জনক রাজা- গৃহস্থের উপায় - নির্জনে বাস ও বিবেক |
২৭/১০/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
৮৯-৯০ |
নির্জনবাস ও সাধন |
প্রথম (১ম) ১২০-১২১ |
| 143 |
শ্রীযুক্ত কেশব সেনের সহিত নৌকাবিহার- সর্বভূতহিতে রতাঃ |
২৭/১০/১৮৮২ |
সপ্তম |
৯০-৯১ |
কেশব ও বিজয়ের মতভেদ |
প্রথম (১ম) ১২২-১২৩ |
| 144 |
কেশবকে শিক্ষা -গুরুগিরি ও ব্রাহ্মসমাজে- গুরু এক সচ্চিদানন্দ |
২৭/১০/১৮৮২ |
অষ্টম |
৯১-৯২ |
ঠাকুরের অভিমান শূন্যতা , গুরুশিষ্য সম্বন্ধ, লোকশিক্ষা কঠিন কাজ |
প্রথম (১ম) ১২৩-১২৭, ১৩০-১৩২ |
| 145 |
কেশবাদি ব্রাহ্মদিগকে কর্মযোগ সম্বন্ধে উপদেশ |
২৭/১০/১৮৮২ |
নবম |
৯২-৯৩ |
ঈশ্বর লাভ ও লোককল্যাণ |
প্রথম (১ম) ১২৭-১২৯ |
| 146 |
কেশবাদি ব্রাহ্মদিগকে কর্মযোগ সম্বন্ধে উপদেশ |
২৭/১০/১৮৮২ |
নবম |
৯২-৯৩ |
জীবসেবা সংসারীর কর্তব্য |
প্রথম (১ম) ১৩২-১৩৩ |
| 147 |
কেশবকে শিক্ষা -গুরুগিরি ও ব্রাহ্মসমাজে- গুরু এক সচ্চিদানন্দ |
২৭/১০/১৮৮২ |
নবম |
৯৩ |
জগতের উপকার সাধন |
প্রথম (১ম) ১৩৩-১৩৪ |
| 148 |
আত্মনো মোক্ষার্থং জগদ্ধিতায় চ |
প্রথম (১ম) ১৩৪-১৩৫ |
| 149 |
ভাগবতবাণী |
প্রথম (১ম) ১৩৫-১৩৬ |
| 150 |
নরজন্ম ও আত্মজ্ঞান |
প্রথম (১ম) ১৩৬-১৩৭ |
| 151 |
ভক্ত সম্ভাষণে, সংসারী লোকের স্বভাব - নামমাহাত্ম্য |
২৮/১০/১৮৮২ |
দ্বিতীয় (২য়) |
৯৬-৯৭ |
[বেণীমাধব পালের বাগান বাড়ীতে ঠাকুরের আগমন] |
প্রথম (১ম) ১৩৭-১৩৮ |
| 152 |
ভক্ত সম্ভাষণে, সংসারী লোকের স্বভাব - নামমাহাত্ম্য |
২৮/১০/১৮৮২ |
দ্বিতীয় (২য়) |
৯৬-৯৭ |
[বেণীমাধব পালের বাগান বাড়ীতে ঠাকুরের আগমন] |
প্রথম (১ম) ১৩৭-১৩৮ |
| 153 |
প্রাকৃত মানব |
প্রথম (১ম) ১৩৮-১৪০ |
| 154 |
জীবনের উদ্দেশ্য |
প্রথম (১ম) ১৪০-১৪২ |
| 155 |
ভক্ত সম্ভাষণে, সংসারী লোকের স্বভাব - নামমাহাত্ম্য |
২৮/১০/১৮৮২ |
দ্বিতীয় (২য়) |
৯৭ |
ঠাকুরের আচরণ ও উদ্দেশ্য |
প্রথম (১ম) ১৪২-১৪৩ |
| 156 |
স্বামীজীকে যন্ত্ররূপে গঠন |
প্রথম (১ম) ১৪৩-১৪৪ |
| 157 |
ঈশ্বরলাভের লক্ষণ - সপ্তভূমি ও ব্রহ্মজ্ঞান |
২৮/১০/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
১০২ |
ঠাকুরের অহংকার শূন্যতা |
প্রথম (১ম) ১৪৪-১৪৫ |
| 158 |
মনের বিভিন্ন স্তর |
প্রথম (১ম) ১৪৫-১৪৬ |
| 159 |
মথুরবাবুর ভাবাবস্থা |
প্রথম (১ম) |
| 160 |
আমিত্বের লোপ |
প্রথম (১ম) ১৪৬-১৪৭ |
| 161 |
ভাবে কর্মাভাব |
প্রথম (১ম) ১৪৭-১৪৮ |
| 162 |
ব্রাহ্মসমাজের প্রার্থনাপদ্ধতি ও ঈশ্বরের ঐশ্বর্য বর্ণনা |
২৮/১০/১৮৮২ |
সপ্তম |
১০৪-১০৫ |
লেকচারঃ ঈশ্বরের ঐশ্বর্য ও মাধুর্য |
প্রথম (১ম) ১৪৮-১৫০ |
| 163 |
মুক্তপুরুষের শরীরত্যাগ কি আত্মহত্যা |
১৪/১২/১৮৮২ |
প্রথম (১ম) |
১১৪ |
জন্মান্তর বাদ ও শাস্ত্র |
প্রথম (১ম) ১৫০-১৫৩ |
| 164 |
মুক্তপুরুষের শরীরত্যাগ কি আত্মহত্যা |
১৪/১২/১৮৮২ |
প্রথম (১ম) |
১১৪ |
আত্মহত্যাঃ উপমা ও ব্যাখ্যা |
প্রথম (১ম) ১৫৪-১৫৫ |
| 165 |
পুণ্যকর্মের স্তুতি |
প্রথম (১ম) ১৫৫-১৫৬ |
| 166 |
মানবমনের ক্রমোন্নতি |
প্রথম (১ম) ১৫৬-১৫৭ |
| 167 |
খ্রীষ্টের উপদেশ |
প্রথম (১ম) |
| 168 |
উপদেশের বৈচিত্র্য |
প্রথম (১ম) ১৫৮-১৬০ |
| 169 |
জীব চার থাক - বদ্ধজীবের লক্ষণ কামিনী কাঞ্চন |
১৪/১২/১৮৮২ |
দ্বিতীয় (২য়) |
১১৫-১১৬ |
বদ্ধজীব, মুমুক্ষুজীব ও মুক্তজীব, নিত্যজীব, বদ্ধজীবের লক্ষণ |
প্রথম (১ম) ১৬০-১৬৪ |
| 170 |
তীব্র বৈরাগ্য ও বদ্ধজীব |
১৪/১২/১৮৮২ |
তৃতীয় (৩য়) |
১১৬-১১৭ |
বদ্ধজীবের মুক্তির উপায় |
প্রথম (১ম) ১৬৪-১৬৬ |
| 171 |
ত্যাগ ও ব্যাকুলতা |
প্রথম (১ম) ১৬৭-১৬৮ |
| 172 |
শরণাগতি |
প্রথম (১ম) ১৬৮-১৬৯ |
| 173 |
সংসার ও সাধনা |
প্রথম (১ম) ১৬৯-১৭১ |
| 174 |
সপ্তভূমি -অহংকার কখন যায় -ব্রহ্মজ্ঞানের অবস্থা |
১৪/১২/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
১২০-১২১ |
[শ্রীবিজয়কৃষ্ণ গোস্বামীর সঙ্গে ঠাকুরের ভগবৎ - প্রসঙ্গ] |
প্রথম (১ম) ১৭১ |
| 175 |
অহং কিন্তু যায় না - 'বজ্জাত আমি', 'দাস আমি' |
১৪/১২/১৮৮২ |
ষষ্ঠ |
১২১-১২২ |
জ্ঞানীর অবস্থা ও শ্রীরামকৃষ্ণের উপমা, ভক্তের 'দাস আমি', কলিতে ভক্তিযোগ |
প্রথম (১ম) ১৭১-১৭৫ |
| 176 |
ভক্তিযোগ যুগধর্ম- জ্ঞানযোগ বড় কঠিন- 'দাস আমি', 'ভক্তের আমি' , 'বালকের আমি' |
১৪/১২/১৮৮২ |
সপ্তম |
১২২-১২৩ |
ভক্তের জ্ঞানলাভ ও শ্রীরামকৃষ্ণের উপমা |
প্রথম (১ম) ১৭৭-১৭৮ |
| 177 |
ভক্তিযোগ যুগধর্ম- জ্ঞানযোগ বড় কঠিন- 'দাস আমি', 'ভক্তের আমি' , 'বালকের আমি' |
১৪/১২/১৮৮২ |
সপ্তম |
১২২-১২৩ |
আঠারো |
প্রথম (১ম) |
| 178 |
জ্ঞানপথ কঠিন |
প্রথম (১ম) ১৭৯-১৮১ |
| 179 |
পরমার্থ সত্য |
প্রথম (১ম) ১৮১-১৮২ |
| 180 |
সাধনায় দ্বৈতভাব |
প্রথম (১ম) ১৮২-১৮৩ |
| 181 |
দ্বিবিধ ভ্রম |
প্রথম (১ম) ১৮৩-১৮৪ |
| 182 |
স্ব-স্বভাবে নিষ্ঠা |
প্রথম (১ম) ১৮৪-১৮৫ |
| 183 |
দ্বিবিধা ভক্তি - উত্তম অধিকারী - ঈশ্বরদর্শনের উপায় |
১৪/১২/১৮৮২ |
সপ্তম |
১২৩-১২৫ |
বৈধীভক্তি, রাগভক্তি, প্রেমাভক্তিতে ঈশ্বরলাভ |
প্রথম (১ম) ১৮৬-১৯০ |
| 184 |
প্রেমাভক্তির লক্ষণ |
প্রথম (১ম) ১৯১-১৯২ |
| 185 |
বিষয়- বিতৃষ্ণা ও সংশয়নাশ |
প্রথম (১ম) |
| 186 |
অত্মবিশ্লেষণ |
প্রথম (১ম) ১৯৩-১৯৪ |
| 187 |
প্রভাতে ভক্তসঙ্গে, জন্মোৎসবে ভক্তসঙ্গে- সন্ন্যাসীর কঠিন নিয়ম |
১১/০৩/১৮৮৩ |
তৃতীয় (৩য়), চতুর্থ |
১৪৫-১৪৭ |
ভূমিকা |
তৃতীয় ১৩৮-১৩৯ |
| 188 |
নিত্যগোপালকে উপদেশ- ত্যাগীর নারীসঙ্গ একেবারে নিষেধ |
১১/০৩/১৮৮৩ |
চতুর্থ |
১৪৭ |
নিত্যগোপাল ও সাবধান বাণী, মায়ের কথা |
তৃতীয় ১৩৯-১৪০ |
| 189 |
সাকার - নিরাকার - ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণের - রামনামে সমাধি, ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও অবতারবাদ- ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও সর্বধর্ম সমন্বয় |
১১/০৩/১৮৮৩ |
পঞ্চম |
১৪৮-১৪৯ |
অনাহত শব্দ, রামচন্দ্র ও অবতার প্রসঙ্গ |
তৃতীয় ১৪১-১৪২ |
| 190 |
কীর্তনানন্দে ও সমাধিমন্দিরে |
১১/০৩/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
১৪৯-১৫০ |
ভূমিকা |
তৃতীয় ১৪২-১৪৩ |
| 191 |
গোস্বামী সঙ্গে সর্বধর্ম সমন্বয় প্রসঙ্গে, নাম মাহাত্ম্য না অনুরাগ - অজামিল |
১১/০৩/১৮৮৩ |
সপ্তম |
১৫০-১৫১ |
নাম মাহাত্ম্য |
তৃতীয় ১৪৩-১৪৪ |
| 192 |
বৈষ্ণবধর্ম ও সাম্প্রদায়িকতা -সর্বধর্ম সমন্বয় |
১১/০৩/১৮৮৩ |
সপ্তম |
১৫১-১৫২ |
মতুয়ার বুদ্ধি |
তৃতীয় ১৪৪-১৪৬ |
| 193 |
সাকার না নিরাকার |
১১/০৩/১৮৮৩ |
সপ্তম |
১৫১-১৫২ |
মতুয়ার বুদ্ধি |
তৃতীয় ১৪৪-১৪৬ |
| 194 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ, নিত্যসিদ্ধ ও কৌমার বৈরাগ্য |
১১/০৩/১৮৮৩ |
অষ্টম |
১৫২-১৫৪ |
ভূমিকা |
তৃতীয় ১৪৭ |
| 195 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও গৃহস্থধর্ম |
১১/০৩/১৮৮৩ |
দশম |
১৫৫-১৫৬ |
রাজা জনক ও কর্ম |
তৃতীয় ১৪৭-১৪৮ |
| 196 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ভক্তসঙ্গে দক্ষিণেশ্বর মন্দিরে মণিলাল ও কাশীদর্শন |
০৮/০৪/১৮৮৩ |
চতুর্দশ |
১৬২-১৬৩ |
জ্ঞানী ও ভক্তের কর্মানুষ্ঠান |
তৃতীয় ১৪৮-১৫০ |
| 197 |
সিদ্ধের পক্ষে " ঈশ্বর কর্তা" - অন্যের পক্ষে পাপপুণ্য-ফ্রী উইল |
০৮/০৪/১৮৮৩ |
চতুর্দশ |
১৬৩-১৬৪ |
আন্তরিকতা |
তৃতীয় ১৫০-১৫৩ |
| 198 |
শ্রীরামলাল প্রভৃতির গান ও শ্রীরামকৃষ্ণের সমাধি, ঈশ্বর লাভের উপায় অনুরাগ - গোপী প্রেম - অনুরাগ বাঘ |
০৮/০৪/১৮৮৩ |
সপ্তদশ |
১৬৮-১৭০ |
ভূমিকা, গোপী অনুরাগ |
তৃতীয় ১৫৪-১৫৫ |
| 199 |
শ্রীযুক্ত অধর সেনের দ্বিতীয় দর্শন-গৃহস্থের প্রতি উপদেশ, ঈশ্বর দর্শনের লক্ষণ - শ্রীরামকৃষ্ণ কি অবতার? পুত্র শোক- জীব সাজ সমরে |
০৮/০৪/১৮৮৩ |
অষ্টাদশ |
১৭০-১৭২ |
আমি-আমার বোধ ও মৃত্যুভয় |
তৃতীয় ১৫৫-১৫৮ |
| 200 |
অধরের প্রতি উপদেশ- সম্মুখে কাল |
০৮/০৪/১৮৮৩ |
ঊনবিংশ |
১৭২-১৭৩ |
অধর সেন ও সংসারের আকর্ষণ |
তৃতীয় ১৫৮-১৬০ |
| 201 |
অধরের প্রতি উপদেশ- সম্মুখে কাল |
০৮/০৪/১৮৮৩ |
ঊনবিংশ |
১৭২-১৭৩ |
ঈশ্বরীয় অনুরাগ |
তৃতীয় ১৬০-১৬২ |
| 202 |
শ্রী শ্রী অন্নপূর্ণাপূজা উপলক্ষে ভক্তসঙ্গে সুরেন্দ্রভবনে |
১৫/০৪/১৮৮৩ |
প্রথম (১ম) |
১৭৪-১৭৫ |
ভূমিকা |
তৃতীয় ১৬২-১৬৩ |
| 203 |
স্বাধীন ইচ্ছা না ঈশ্বরের ইচ্ছা (Free will or God's will?), ঈশ্বর দর্শন কি একদিনে হয়? সাধুসঙ্গ প্রয়োজন |
১৫/০৪/১৮৮৩ |
প্রথম (১ম) |
১৭৫ |
স্বাধীন ইচ্ছা |
তৃতীয় ১৬৩-১৬৫ |
| 204 |
ভক্তসঙ্গে সংকীর্তনানন্দে- সমাধি মন্দিরে, ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও সাকার-নিরাকার |
১৫/০৪/১৮৮৩ |
দ্বিতীয় (২য়), তৃতীয় |
১৭৬-১৭৮ |
ভূমিকা, নিরাকার ভজন |
তৃতীয় ১৬৫-১৬৭ |
| 205 |
রাজা হরিশচন্দ্রের কথা ও ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ, মুক্তি ও ভক্তি- গোপীপ্রেম- গোপীরা মুক্তি চান নাই, গোপীদের নিষ্ঠা- জ্ঞানভক্তি ও প্রেমাভক্তি |
০২/০৬/১৮৮৩ |
দশম |
১৯৩-১৯৫ |
ভূমিকা |
তৃতীয় ১৬৭-১৭১ |
| 206 |
রাজা হরিশচন্দ্রের কথা ও ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ, মুক্তি ও ভক্তি- গোপীপ্রেম- গোপীরা মুক্তি চান নাই, গোপীদের নিষ্ঠা- জ্ঞানভক্তি ও প্রেমাভক্তি |
০২/০৬/১৮৮৩ |
দশম |
১৯৩-১৯৫ |
উদ্ধবসংবাদ ও প্রেমাভক্তি |
তৃতীয় ১৬৭-১৭১ |
| 207 |
দক্ষিণেশ্বরে ফলহারিণী পূজাদিবসে ভক্তসঙ্গে |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
প্রথম (১ম) |
১৯৬-১৯৭ |
ফলহারিণী কালীপূজা |
তৃতীয় ১৭১-১৭২ |
| 208 |
পূর্বকথা - শ্রীরামকৃষ্ণের প্রেমোণ্মাদ ও রূপদর্শন |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
দ্বিতীয় (২য়) |
১৯৬-১৯৭ |
ঠাকুরের আচরণ ও উদ্দেশ্য |
তৃতীয় ১৭২-১৭৫ |
| 209 |
মণিলাল প্রভৃতি সঙ্গে- ঠাকুর অহেতুক কৃপাসিন্ধু |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
তৃতীয় |
১৯৯ |
হাজরা, ভবনাথ ইত্যাদি |
তৃতীয় ১৭৬-১৭৭ |
| 210 |
গুরুকৃপায় মুক্তি ও স্বরূপদর্শন -ঠাকুরের অভয়দান |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
তৃতীয় |
১৯৯-২০০ |
গুরুকৃপা ও শিষ্য প্রচেষ্টা |
তৃতীয় ১৭৭-১৮১ |
| 211 |
গুরুকৃপায় মুক্তি ও স্বরূপদর্শন -ঠাকুরের অভয়দান |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
তৃতীয় |
১৯৯-২০০ |
জ্ঞানী ও সংসার |
তৃতীয় ১৮১-১৮২ |
| 212 |
মণিলাল প্রভৃতি সঙ্গে শ্রীরামকৃষ্ণ ও নিরাকারবাদ |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
চতুর্থ |
২০০ |
ধ্যানের স্থান |
চতুর্থ ১ |
| 213 |
বিশ্বাসেই সব- হলধারীর নিরাকারে বিশ্বাস-শম্ভুর বিশ্বাস |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
চতুর্থ |
২০০-২০১ |
সাকার ধ্যান ও নিরাকার ধ্যান |
চতুর্থ ২-৪ |
| 214 |
পূর্বকথা-প্রথম উন্মাদ -ঈশ্বর কর্তা না কাকতালীয় |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
চতুর্থ |
২০০-২০১ |
বিশ্বাসে মিলায় বস্তু |
চতুর্থ ৪-৫ |
| 215 |
ভগবতী দাসীর প্রতি দয়া- শ্রীরামকৃষ্ণ ও সতীত্বধর্ম |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
চতুর্থ |
২০১-২০২ |
ভগবতীদাসীকে শ্রীরামকৃষ্ণের কৃপা |
চতুর্থ ৫ ... ৮ |
| 216 |
ভগবতী দাসীর প্রতি দয়া- শ্রীরামকৃষ্ণ ও সতীত্বধর্ম |
০৪/০৬/১৮৮৩ |
চতুর্থ |
২০১-২০২ |
পাপপুণ্য সমর্পণ ও আত্মস্বরূপে অবস্থান |
চতুর্থ ৮ ... ১২ |
| 217 |
পূর্বকথা- দেবেন্দ্র ঠাকুর, দীন মুখুজ্জে ও কোয়ার সিং |
০৫/০৬/১৮৮৩ |
পঞ্চম |
২০২-২০৩ |
শ্রীরামকৃষ্ণের প্রেমোন্মত্ত অবস্থা ও আচার অনুষ্ঠান |
চতুর্থ ১৩-১৫ |
| 218 |
হাজরার সঙ্গে কথা- গুরু শিষ্য সংবাদ |
০৫/০৬/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
২০৩-২০৪ |
ঈশ্বরই কর্তা |
চতুর্থ ১৫-১৬ |
| 219 |
Problem of Evil and the immortality of the Soul |
০৫/০৬/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
২০৪ |
দেহধারণের উদ্দেশ্য- ঈশ্বরলাভ |
চতুর্থ ১৬-১৭ |
| 220 |
সাধু ও অবতারের প্রভেদ, গুরুশিষ্য সংবাদ- শ্রীমুখ কথিত চরিতামৃত |
০৫/০৬/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
২০৪-২০৫ |
অবতারের প্রয়োজন, সাধনা ও সিদ্ধি, সচ্চিদানন্দ সাগরে আত্মরূপ মীন |
চতুর্থ ১৭-২৩ |
| 221 |
সাধু ও অবতারের প্রভেদ, গুরুশিষ্য সংবাদ- শ্রীমুখ কথিত চরিতামৃত |
০৫/০৬/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
২০৪-২০৬ |
অবতারের প্রয়োজন, সাধনা ও সিদ্ধি, সচ্চিদানন্দ সাগরে আত্মরূপ মীন |
চতুর্থ ১৭-২৩ |
| 222 |
সাধু ও অবতারের প্রভেদ, গুরুশিষ্য সংবাদ- শ্রীমুখ কথিত চরিতামৃত |
০৫/০৬/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
২০৪-২০৬ |
শ্রদ্ধা ও সিদ্ধিলাভ, অবতারের নিত্য থেকে লীলায় অবতরণ |
চতুর্থ ২৩-২৬ |
| 223 |
জ্ঞানপথ ও নাস্তিকতা- Philosophy and Scepticism |
০৫/০৬/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
২০৫-২০৬ |
সেবা ও সিদ্ধি |
চতুর্থ ২৬-২৮ |
| 224 |
দক্ষিণেশ্বরে দশহরাদিবসে গৃহস্থাশ্রমকথা- প্রসঙ্গে |
১৫/০৬/১৮৮৩ |
দ্বাদশ |
২১৫ |
সংসারাশ্রমে... কৌশল, নির্জনবাসের প্রয়োজনীয়তা |
চতুর্থ ২৯-৩৩ |
| 225 |
উপায়- তীব্র বৈরাগ্য : পূর্বকথা গঙ্গাপ্রসাদের সহিত দেখা |
১৫/০৬/১৮৮৩ |
দ্বাদশ |
২১৫-২১৬ |
তীব্র বৈরাগ্য |
চতুর্থ ৩৩-৩৬ |
| 226 |
পাপ পুণ্য- সংসারব্যাধির মহৌষধি সন্ন্যাস |
১৫/০৬/১৮৮৩ |
ত্রয়োদশ |
২১৬-২১৭ |
পাপ পুণ্যের সমস্যা, ত্যাগই আদর্শ |
চতুর্থ ৩৬-৩৯ |
| 227 |
সাধনার প্রয়োজন-গুরুবাক্যে বিশ্বাস- ব্যাসের বিশ্বাস |
১৫/০৬/১৮৮৩ |
ত্রয়োদশ |
২১৭-২১৮ |
গুরুবাক্যে বিশ্বাস |
চতুর্থ ৩৯-৪১ |
| 228 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও যোগতত্ত্ব ও ভক্তিযোগ, জ্ঞানীর লক্ষণ- সাধনসিদ্ধ ও নিত্যসিদ্ধ, শক্তিবিশেষ ও বিদ্যাসাগর- শুধু পান্ডিত্য |
১৫/০৬/১৮৮৩ |
ত্রয়োদশ |
২১৮-২১৯ |
জীব ও ব্রহ্মের অভিন্নতা, নিস্তরঙ্গ মন ও শুদ্ধ আত্মা |
চতুর্থ ৪১-৫০ |
| 229 |
কিছু বুঝা যায় না - অতি গুহ্যকথা |
২১/০৭/১৮৮৩ |
তৃতীয় |
২৩২-২৩৪ |
ঈশ্বরের অনন্ত মায়া |
ষষ্ঠ,১০৪-১০৫ |
| 230 |
তাঁর সৃষ্টি কিছু বুঝা যায় না |
ষষ্ঠ,১০৫-১০৭ |
| 231 |
দৃঢ় অধ্যাবসায়ে সফলতা আসে |
ষষ্ঠ,১০৭-১০৮ |
| 232 |
এক চৈতন্যই জগতের সর্বত্র ওতপ্রোত |
ষষ্ঠ,১০৮-১১০ |
| 233 |
প্রাতিভাসিক, ব্যবহারিক ও পারমার্থিক সত্য |
ষষ্ঠ,১১০-১১১ |
| 234 |
শ্রীযুক্ত অধর সেনের বাটীতে কীর্তনানন্দে |
২১/০৭/১৮৮৩ |
চতুর্থ |
২৩৪-২৩৬ |
ভক্তসঙ্গে অধর সেনের বাড়িতে |
ষষ্ঠ,১১১ |
| 235 |
ষটচক্রাদির অবস্থান বর্ণনা |
ষষ্ঠ,১১২-১১৫ |
| 236 |
নিরাকার সচ্চিদানন্দ দর্শন - ষটচক্রভেদ - নাদভেদ ও সমাধি |
২১/০৭/১৮৮৩ |
চতুর্থ |
২৩৬ |
নাদ ভেদ হলে তবে সমাধি |
ষষ্ঠ,১১৫-১১৬ |
| 237 |
তত্ত্ব যোগীদের অনুভবগম্য |
ষষ্ঠ,১১০-১১৫ |
| 238 |
যদু মল্লিকের বাড়ি - সিংহবাহিনী সম্মুখে - 'সমাধিমন্দিরে' |
২১/০৭/১৮৮৩ |
পঞ্চম |
২৩৭-২৩৮ |
সিংহবাহিনী দর্শনে ঠাকুরের সমাধি |
ষষ্ঠ,১১৭-১১৮ |
| 239 |
সমাধিভঙ্গে তন্ত্র বিষয়ক গান |
ষষ্ঠ,১১৮ |
| 240 |
ঠাকুরের সর্বধর্ম- সমন্বয় - The Religion of Love |
২১/০৭/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
২৩৯ |
যত মত তত পথ' - একটি বেদমন্ত্র |
ষষ্ঠ,১১৮-১১৯ |
| 241 |
বৈষ্ণবকে শিক্ষা - জীবন্মুক্ত কে? উত্তম ভক্তকে? ঈশ্বর দর্শনের লক্ষণ |
২১/০৭/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
২৩৯-২৪০ |
ঈশ্বর চিন্তার প্রয়োজন |
ষষ্ঠ,১১৯ |
| 242 |
ইন্দ্রিয়গুলিকে অন্তর্মুখী... লাভ হয় |
ষষ্ঠ,১২০-১২১ |
| 243 |
দ্বৈতাতীত তত্ত্ব ধারণা করা যায় না |
ষষ্ঠ,১১০-১২১ |
| 244 |
মানুষ স্বরূপ ভুলে --- মুক্ত হয়ে যায় |
ষষ্ঠ,১২২-১২৩ |
| 245 |
উত্তম, মধ্যম ও অধম ভক্ত |
ষষ্ঠ,১২৩ |
| 246 |
জ্ঞানযোগ ও নির্বাণমত |
২২/০৭/১৮৮৩ |
সপ্তম |
২৪১-২৪২ |
ব্রহ্ম সত্য ও জগৎ মিথ্যা বিচার |
প্রথম (১ম) ১৯৫-১৯৮ |
| 247 |
জগৎকে স্বীকার করেই শাস্ত্রের বিধিনিষেধ |
প্রথম (১ম) ১৯৮-১৯৯ |
| 248 |
অধ্যাস ভাষ্য ও মান্ডুক্যকারিকা |
প্রথম (১ম) ১৯৯-২০০ |
| 249 |
তৎ- ত্বম্- পদার্থবিচার |
প্রথম (১ম) ২০০-২০২ |
| 250 |
শ্রীরামকৃষ্ণের শিক্ষা ব্যবহারক্ষেত্রে দ্বৈতভাব |
প্রথম (১ম) |
| 251 |
প্রকৃত শাস্ত্র তাৎপর্য |
প্রথম (১ম) ২০২-২০৪ |
| 252 |
দক্ষিণেশ্বর-কালীবাটীতে ভক্তসঙ্গে ব্রহ্মতত্ত্ব ও আদ্যাশক্তির বিষয়ে |
২২/০৭/১৮৮৩ |
সপ্তম |
২৪১-২৪২ |
জগতের মিথ্যাত্ব - চরম অনুভূতিসাপেক্ষ শ্রীরামকৃষ্ণের উপমা ও ব্যাখ্যা |
প্রথম (১ম) ২০৪-২০৬ |
| 253 |
কথোপকথন -- বিদ্যাসাগর ও কেশব সেনের কথা |
অধ্যারোপ-অপবাদ |
প্রথম (১ম) ২০৬-২০৭ |
| 254 |
[ জ্ঞানযোগ ও নির্বাণমত ] |
উপনিষদ্বাক্য- জীবের ব্রহ্মস্বরূপতা |
প্রথম (১ম) |
| 255 |
দক্ষিণেশ্বর-মন্দিরে ভক্তসঙ্গে [ মণিমোহনকে শিক্ষা - ব্রহ্মদর্শনের লক্ষণ- ধ্যানযোগ ] |
২০/০৮/১৮৮৩ |
অষ্টাদশ |
২৫৬-২৫৭ |
ধ্যানের তাৎপর্য |
ষষ্ঠ,১২৪-১২৫ |
| 256 |
দপ করে দেখিয়ে দেন |
ষষ্ঠ,১২৫ |
| 257 |
ধ্যান, ধ্যাতা ও ধ্যেয় |
ষষ্ঠ,১২৬-১২৭ |
| 258 |
তিনিই সাধন করান |
ষষ্ঠ,১২৭-১২৮ |
| 259 |
কল্পনায় একই বহু হয় |
ষষ্ঠ,১২৮-১২৯ |
| 260 |
দক্ষিণেশ্বর-মন্দিরে ভক্তসঙ্গে [ মণিমোহনকে শিক্ষা - ব্রহ্মদর্শনের লক্ষণ- ধ্যানযোগ ] |
২০/০৮/১৮৮৩ |
অষ্টাদশ |
২৫৬-২৫৭ |
দাস আমি - সাধন |
ষষ্ঠ,১২৯-১৩১ |
| 261 |
ব্রহ্ম আকাশবৎ |
ষষ্ঠ,১৩১-১৩২ |
| 262 |
ঠিক ব্রহ্মজ্ঞানে সব চুপ |
ষষ্ঠ,১৩২-১৩৪ |
| 263 |
আনন্দই ব্রহ্ম |
ষষ্ঠ,১৩৪-১৩৬ |
| 264 |
আনন্দ অর্থে - সর্ব দুঃখের … আনন্দ |
ষষ্ঠ,১৩৬-১৩৭ |
| 265 |
সৎসঙ্গ - গৃহীর কর্তব্য |
২০/০৮/১৮৮৩ |
অষ্টাদশ |
২৫৭-২৫৮ |
ব্রহ্মজ্ঞানী অপরের কল্যাণে কথা বলেন |
ষষ্ঠ,১৩৭-১৩৮ |
| 266 |
হাজরামশায়ের বিপরীত আচরণের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ |
ষষ্ঠ,১৩৮-১৩৯ |
| 267 |
প্রেমোন্মাদের কর্তব্য নেই |
ষষ্ঠ,১৩৯-১৪০ |
| 268 |
গোপীদের প্রেমের দৃষ্টান্ত |
ষষ্ঠ,১৪১-১৪৩ |
| 269 |
কথামৃতকারের মনোভাব পরীক্ষা |
ষষ্ঠ,১৪১-১৪৩ |
| 270 |
সুযোগের সদ্ব্যবহার - ঠাকুরের পরামর্শ |
ষষ্ঠ,১৪৪-১৪৭ |
| 271 |
নির্জনবাসের উপযোগিতা |
ষষ্ঠ,১৪৭-১৪৮ |
| 272 |
গুরুশিষ্যসংবাদ - গুহ্যকথা |
০৭/০৯/১৮৮৩ |
ঊনবিংশ |
২৫৯ |
জীব সব নিম্নদৃষ্টি - সবাইয়ের পেটের চিন্তা |
ষষ্ঠ,১৪৮-১৪৯ |
| 273 |
দুই এক জনের ঈশ্বরের দিকে মন আছে |
ষষ্ঠ,১৪৯-১৫০ |
| 274 |
পূর্বকথা -- শ্রীরামকৃষ্ণের ব্রহ্মজ্ঞানের অবস্থায় অভেদদর্শন -- ইংরেজ |
০৭/০৯/১৮৮৩ |
ঊনবিংশ |
২৫৯ |
ব্রহ্মজ্ঞানের অবস্থায় অভেদদর্শন |
ষষ্ঠ,১৫০-১৫১ |
| হিন্দু, অন্ত্যজ জাতি (Depressed classes), পশু, কীট, |
| 275 |
বিষ্ঠা, মূত্র -- সর্বভূতে এক চৈতন্যদর্শন |
সর্বভূতে এক চৈতন্য দর্শন |
ষষ্ঠ,১৫১-১৫৩ |
| 276 |
পূর্বকথা - পার্ষদগণ দর্শন - ঠাকুর কি অবতার? |
০৭/০৯/১৮৮৩ |
ঊনবিংশ |
২৫৯-২৬০ |
পার্ষদগণকে দেখবার জন্য ঠাকুরের ব্যকুলতা |
ষষ্ঠ,১৫৪ |
| 277 |
পূর্বকথা - পার্ষদগণ দর্শন - ঐশ্বর্য ও মাধুর্য |
০৭/০৯/১৮৮৩ |
ঊনবিংশ |
২৫৯-২৬০ |
শুদ্ধ ভক্ত ঐশ্বর্য চায় না |
ষষ্ঠ,১৫৪-১৫৫ |
| 278 |
কামনাশূন্য হলে ভক্তি হয়, মন শুদ্ধ হয় |
ষষ্ঠ,১৫৬-১৫৭ |
| 279 |
মানুষ অবতার - ভক্তের সহজে ধারণা হয়- ঐশ্বর্য ও মাধুর্য |
০৭/০৯/১৮৮৩ |
ঊনবিংশ |
২৬০ |
অচিনে গাছ |
ষষ্ঠ,১৫৮-১৫৯ |
| 280 |
দক্ষিণেশ্বর-মন্দিরে রতন প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে [ শ্রীরামকৃষ্ণের একচিন্তা ও এককথা, ঈশ্বর -- “সা চাতুরী চাতুরী” ] |
০৯/০৯/১৮৮৩ |
বিংশ |
২৬১-২৬২ |
সা চাতুরী চাতুরী |
ষষ্ঠ,১৫৯-১৬০ |
| 281 |
তান্ত্রিক সাধন ও ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণের সন্তান ভাব ।। পূর্বকথা - অচলানন্দের তান্ত্রিক সাধনা |
০৯/০৯/১৮৮৩ |
একবিংশ |
২৬২ |
বীরভাব, সন্তানভাব ও দিব্যভাব |
ষষ্ঠ,১৬০-১৬২ |
| 282 |
পিতার কর্তব্য - সিদ্ধাই ও পঞ্চ -ম কারের নিন্দা |
০৯/০৯/১৮৮৩ |
একবিংশ |
২৬২-২৬৩ |
অচলানন্দের সাধন- পদ্ধতি, সিদ্ধাই - কামনা |
ষষ্ঠ,১৬২-১৬৩ |
| 283 |
দীর্ঘায়ু হবার জন্য হঠযোগ কি প্রয়োজন? |
০৯/০৯/১৮৮৩ |
একবিংশ |
২৬৩ |
ভগবান ধন চান না, ভক্তি চান |
ষষ্ঠ,১৬৩-১৬৪ |
| 284 |
পূর্বকথা -- মহেন্দ্র পালের টাকা ফিরানো -- ভগবতী তেলী, কর্তাভজা মেয়েমানুষ নিয়ে সাধনের নিন্দা |
০৯/০৯/১৮৮৩ |
একবিংশ |
২৬৩-২৬৪ |
রাজযোগ ও যোগ- ব্যায়ামের পার্থক্য |
ষষ্ঠ,১৬৪-১৬৫ |
| 285 |
সিদ্ধাই সর্বথা পরিত্যাজ্য |
ষষ্ঠ,১৬৫-১৬৬ |
| 286 |
নিজের উপর শ্রদ্ধার মূল ঈশ্বরে বিশ্বাস [ পূর্বকথা - কৃষ্ণকিশোরের বিশ্বাস - হলধারীর পিতার বিশ্বাস ] |
০৯/০৯/১৮৮৩ |
দ্বাবিংশ |
২৬৪-২৬৫ |
ঈশ্বরে বিশ্বাস প্রসঙ্গে কৃষ্ণকিশোর ও হলধারী |
ষষ্ঠ,১৬৭-১৬৮ |
| 287 |
শ্রদ্ধায় - ভক্তি, জ্ঞান, প্রেম ও বস্তুলাভ |
ষষ্ঠ,১৬৮-১৭০ |
| 288 |
বিদ্যাসাগর ও সত্যকথা- শ্রীমুখ-কথিত চরিতামৃত |
২৬/০৯/১৮৮৩ |
সপ্তবিংশ |
২৭৮-২৭৯ |
সত্যনিষ্ঠা, পন্ডিত ও সাধু |
চতুর্থ ৫১-৫৪ |
| 289 |
কলিযুগে বেদ মত চলে না- জ্ঞানমার্গ |
২৬/০৯/১৮৮৩ |
সপ্তবিংশ |
২৭৯ |
আদর্শ ধর্ম, বেদান্তবাদ ও ভক্তিমার্গ |
চতুর্থ ৫৪-৫৬ |
| 290 |
জ্ঞানমিশ্রা ভক্তির প্রয়োজনীয়তা |
চতুর্থ ৫৬-৫৮ |
| 291 |
দক্ষিণেশ্বরে গুরু শ্রীরামকৃষ্ণ- পরমহংস অবস্থা প্রদর্শন |
২৬/০৯/১৮৮৩ |
অষ্টাবিংশ |
২৭৯-২৮০ |
পরমহংসের অবস্থা, প্রতক্ষ ও সত্যজ্ঞান |
চতুর্থ ৫৮-৬২ |
| 292 |
দেহধারণ ব্যাধি-" To be or not to be"-সংসার মজার কুটি |
২৬/০৯/১৮৮৩ |
অষ্টাবিংশ |
২৮০ |
অত্মার অবরণ ও মুক্তি |
চতুর্থ ৬২-৬৩ |
| 293 |
কেশব সেনের পরিবর্তনের কারণ শ্রীরামকৃষ্ণ |
২৬/০৯/১৮৮৩ |
অষ্টাবিংশ |
২৮১ |
কেশব ও ঈশান |
চতুর্থ ৬৩-৬৪ |
| 294 |
কেশবের বাটীর সম্মুখে- " পশ্যতি তব পন্থানম"। |
২৮/১১/১৮৮৩ |
পঞ্চম |
৩০২-৩০৩ |
ভূমিকা |
চতুর্থ ৬৫ |
| 295 |
শ্রীরামকৃষ্ণ সমাধিস্থ- ঈশ্বরাবেশে মার সঙ্গে কথা, জগন্মাতা দর্শন ও তাঁহার সহিত কথা-Immortality of the Soul. |
২৮/১১/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
৩০৩-৩০৪ |
দেহাত্মবোধ ও আত্মবোধ বা পূর্ণজ্ঞান |
চতুর্থ ৬৫-৬৮ |
| 296 |
ব্রহ্ম ও শক্তি অভেদ- মানুষলীলা |
২৮/১১/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩০৪-৩০৫ |
কার্যের দ্বারা ... প্রকাশ অনুমেয় |
চতুর্থ ৬৮ |
| 297 |
ব্রাহ্মসমাজ ও মানুষে ঈশ্বরদর্শন- সিদ্ধ ও সাধকের প্রভেদ |
২৮/১১/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩০৫-৩০৬ |
সত্ত্বগুণী ভক্তদের ... বিশেষ প্রকাশ |
চতুর্থ ৬৯ |
| 298 |
ব্রাহ্মসমাজ ও ঈশ্বরের মাতৃ ভাব- জগতের মা |
২৮/১১/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩০৬ |
যিনিই ব্রহ্ম তিনিই শক্তি |
চতুর্থ ৬৯-৭০ |
| 299 |
ব্রাহ্মসমাজ ও ঈশ্বরের মাতৃ ভাব- জগতের মা |
২৮/১১/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩০৬ |
জগন্মাতা বাঞ্ছাকল্পতরু |
চতুর্থ ৭০-৭১ |
| 300 |
পূর্বকথা- বিষ্ণুঘরের গয়না চুরি ও সেজোবাবু |
২৮/১১/১৮৮৩ |
অষ্টম |
৩০৬-৩০৭ |
ঈশ্বর ভক্তির বশ |
চতুর্থ ৭১-৭২ |
| 301 |
পূর্বকথা- বিষ্ণুঘরের গয়না চুরি ও সেজোবাবু |
২৮/১১/১৮৮৩ |
অষ্টম |
৩০৬-৩০৭ |
তীব্র বৈরাগ্য |
চতুর্থ ৭২ |
| 302 |
কেশবের সঙ্গে কথা - ঈশ্বরের হাসপাতালে আত্মার চিকিৎসা, পূর্ব কথা- ঠাকুরের পীড়া ও রাম কবিরাজের চিকিৎসা |
২৮/১১/১৮৮৩ |
নবম |
৩০৭-৩০৮ |
তীব্র ভাবাবেগের ফল |
চতুর্থ ৭৩-৭৪ |
| 303 |
কেশবের জন্য শ্রীরামকৃষ্ণের ক্রন্দন ও সিদ্ধেশ্বরীকে ডাব-চিনি মানত |
২৮/১১/১৮৮৩ |
নবম |
৩০৮-৩০৯ |
পূর্ণ সমর্পণ |
চতুর্থ ৭৪-৭৫ |
| 304 |
ব্রাহ্মসমাজ ও বেদোল্লিখিত দেবতা- গুরুগিরি নীচবুদ্ধি |
২৮/১১/১৮৮৩ |
দশম |
৩০৯-৩১০ |
ঠাকুরের আশীর্বাদ |
চতুর্থ ৭৬ |
| 305 |
ব্রাহ্মসমাজ ও বেদোল্লিখিত দেবতা- গুরুগিরি নীচবুদ্ধি |
২৮/১১/১৮৮৩ |
দশম |
৩০৯-৩১০ |
দয়ানন্দ স্বরস্বতী |
চতুর্থ ৭৬-৭৭ |
| 306 |
ভক্তিযোগ- সমাধিতত্ত্ব ও মহাপ্রভুর অবস্থা- হঠযোগ ও রাজযোগ |
০৯/১২/১৮৮৩ |
প্রথম (১ম) |
৩১৭-৩১৮ |
হঠযোগ, রাজযোগ ও ভক্তিযোগ |
চতুর্থ ৭৮-৭৯ |
| 307 |
ঠাকুরের তপস্যা- ঠাকুরের আত্মীয়গণ ও ভবিষ্যৎ মহাতীর্থ |
০৯/১২/১৮৮৩ |
দ্বিতীয় |
৩১৮ |
ঠাকুরের সান্নিধ্যে ... ব্যাক্যলতা লাভ |
চতুর্থ ৭৯-৮১ |
| 308 |
পূর্বকথা - গৌরাঙ্গের সাঙ্গপাঙ্গ- তুলসীকানন- সেজোবাবুর সেবা |
০৯/১২/১৮৮৩ |
দ্বিতীয় |
৩১৯ |
ভক্তের জন্য ব্যাকুলতা ..., ভক্তের বোঝা ... বয় |
চতুর্থ ৮২-৮৩ |
| 309 |
পূর্বকথা- অদ্ভুত মূর্তি দর্শন- বটগাছের ডাল |
০৯/১২/১৮৮৩ |
দ্বিতীয় |
৩১৯-৩২০ |
ঠাকুরের সাধন স্থলের মাহাত্ম্য |
চতুর্থ ৮৩ |
| 310 |
হরিকথা প্রসঙ্গে |
০৯/১২/১৮৮৩ |
তৃতীয় |
৩২০-৩২১ |
ধর্মগ্রন্থের সার গ্রহণ |
চতুর্থ ৮৪ |
| 311 |
সেবক হৃদয়ে |
০৯/১২/১৮৮৩ |
চতুর্থ |
৩২১-৩২২ |
মাস্টারমশাইকে পথপ্রদর্শন |
চতুর্থ ৮৪-৮৫ |
| 312 |
মণি, রামলাল, শ্যাম ডাক্তার, কাঁসারিপাড়ার ভক্তেরা |
১৪/১২/১৮৮৩ |
পঞ্চম |
৩২২-৩২৩ |
ভূমিকা |
চতুর্থ ৮৫-৮৭ |
| 313 |
কেশব সেনের যদৃচ্ছালাভ- উপায়- তীব্র বৈরাগ্য ও সংসারত্যাগ |
১৪/১২/১৮৮৩ |
পঞ্চম |
৩২৩-৩২৫ |
স্ত্রীজাতি আদ্যাশক্তির অংশ |
চতুর্থ ৮৭-৮৮ |
| 314 |
বালকের বিশ্বাস ও ঈশ্বরলাভ -- গোবিন্দস্বামী -- জটিলবালক |
১৪/১২/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
৩২৫ |
পরবর্তী স্তর – বিশ্বাস, অনুরাগ ও তীব্র ব্যাকুলতা |
চতুর্থ ৮৮-৯১ |
| 315 |
শ্রীযুক্ত ঈশান মুখোপাধ্যায়ের বাটীতে শুভাগমন |
২৭/১২/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
৩৫৯-৩৬০ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ঈশান মুখোপাধ্যায়ের বাটীতে |
ষষ্ঠ,১৭৫ |
| 316 |
কর্মবন্ধনের মহৌষধ ও পাপকর্ম - কর্মযোগ |
২৭/১২/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
৩৬০-৩৬১ |
শ্রীরামকৃষ্ণের সত্যনিষ্ঠা |
ষষ্ঠ,১৭৫-১৭৬ |
| 317 |
তাঁকে লাভ হলে সব যায় |
ষষ্ঠ,১৭৬-১৭৮ |
| 318 |
সন্ধ্যাদি কর্ম কতদিন |
ষষ্ঠ,১৭৮-১৭৯ |
| 319 |
গৃহস্থ সংসারীকে শিক্ষা - অভ্যাসযোগ ও নির্জনে সাধন |
২৭/১২/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
৩৬১ |
সংসারীকে শিক্ষা - অভ্যাসযোগ |
ষষ্ঠ,১৮০ |
| 320 |
ঈশ্বরলাভ- জীবনের উদ্দেশ্য- পরা ও অপরা বিদ্যা- দুধ খাওয়া |
২৭/১২/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
৩৬১-৩৬২ |
জীবনের উদ্দেশ্য ঈশ্বরলাভ |
ষষ্ঠ, ১৮০-১৮১ |
| 321 |
মুমুক্ষুত্ব বা ঈশ্বরের জন্য ব্যাকুলতা সময়সাপেক্ষ; আমমোক্তারি বা বকলমা দাও |
২৭/১২/১৮৮৩ |
ষষ্ঠ |
৩৬২ |
ঈশ্বরের জন্য ব্যাকুলতা সময়সাপেক্ষ |
ষষ্ঠ, ১৮১-১৮৩ |
| 322 |
ভূমিকা |
২৭/১২/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩৬৩ |
শ্রীরামকৃষ্ণের আহারের সময় |
ষষ্ঠ, ১৮৩ |
| 323 |
ঈশ্বর কর্তা - অথচ কর্মের জন্য জীবের দায়িত্ব - Responsibility |
২৭/১২/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩৬৩ |
ঈশ্বর কর্তা - কর্মের জন্য জীবের দায়িত্ব |
ষষ্ঠ, ১৮৪-১৮৫ |
| 324 |
ঈশ্বর কর্তা, গৃহস্থের জ্ঞানযোগ না ভক্তিযোগ |
২৭/১২/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩৬৩-৩৬৪ |
গৃহস্থের পক্ষে জ্ঞানযোগ না ভক্তিযোগ |
ষষ্ঠ, ১৮৫ -১৮৮ |
| 325 |
যিনি সাকার তিনিই নিরাকার |
২৭/১২/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩৬৪ |
যিনিই সাকার- তিনিই নিরাকার |
ষষ্ঠ, ১৮৮-১৯০ |
| 326 |
নাম মাহাত্ম্য |
২৭/১২/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩৬৪ |
নাম মাহাত্ম্যে বিশ্বাস |
ষষ্ঠ, ১৯০-১৯১ |
| 327 |
ঈশান নির্লিপ্ত সংসারী - পরমহংস অবস্থা |
২৭/১২/১৮৮৩ |
সপ্তম |
৩৬৪ |
ঈশান নির্লিপ্ত সংসারী |
ষষ্ঠ, ১৯১ |
| 328 |
শ্রীরামকৃষ্ণের ধর্মসমন্বয়- ঈশ্বরকোটীর অপরাধ হয় না |
২৭/১২/১৮৮৩ |
অষ্টম |
৩৬৫-৩৬৬ |
শ্রীরামকৃষ্ণের ধর্মসমন্বয় |
ষষ্ঠ, ১৯১-১৯৩ |
| 329 |
ঈশ্বরকোটীর অপরাধ হয় না |
ষষ্ঠ, ১৯৩-১৯৪ |
| 330 |
কর্তৃত্ববোধ ভাল মন্দর হেতু |
ষষ্ঠ, ১৯৪-১৯৬ |
| 331 |
নিষ্ঠা ভক্তির প্রসঙ্গ |
ষষ্ঠ, ১৯৬-১৯৭ |
| 332 |
দক্ষিণেশ্বর মন্দিরে নরেন্দ্রাদি ভক্তসঙ্গে |
০২/০৩/১৮৮৪ |
চতুর্দশ |
৩৯১-৩৯৩ |
দক্ষিণেশ্বর মন্দিরে |
ষষ্ঠ, ১৯৭-১৯৮ |
| 333 |
The Absolute identical with the phenomenal world -- নিত্যলীলা যোগ -- পূর্ণজ্ঞান বা বিজ্ঞান |
০২/০৩/১৮৮৪ |
চতুর্দশ |
৩৯৩ |
হরিই সেব্য, হরিই সেবক |
ষষ্ঠ, ১৯৮-২০০ |
| 334 |
যতদিন দ্বৈতরাজ্যে ততদিনই বৈচিত্র্য |
ষষ্ঠ, ২০০-২০২ |
| 335 |
সংসার ঈশ্বর ছাড়া নয় - যোগী ও ভক্তের প্রভেদ |
০২/০৩/১৮৮৪ |
চতুর্দশ |
৩৯৩-৩৯৪ |
সংসার ঈশ্বর ছাড়া নয় |
ষষ্ঠ,২০২-২০৩ |
| 336 |
ঈশ্বরদর্শন করলে কর্মত্যাগ হয় |
ষষ্ঠ,২০৩-২০৪ |
| 337 |
ঈশ্বরদর্শনে সংশয় যায় -- কর্মত্যাগ হয় -- বিরাট শিব |
০২/০৩/১৮৮৪ |
চতুর্দশ |
৩৯৪ |
কাব্যরস ও ঈশ্বরদর্শনের প্রভেদ |
ষষ্ঠ,২০৪-২০৫ |
| 338 |
ঠাকুরের শরীরধারণ কেন -- ঠাকুরের সাধ |
০২/০৩/১৮৮৪ |
চতুর্দশ |
৩৯৫ |
ঠাকুরের একটি আধটি সাধ ছিল |
ষষ্ঠ,২০৫-২০৭ |
| 339 |
নরেন্দ্রাদি সঙ্গে -- নরেন্দ্রের সুখ-দুঃখ -- দেহের সুখ-দুঃখ |
০২/০৩/১৮৮৪ |
পঞ্চদশ |
৩৯৫-৩৯৬ |
নরেন্দ্রের সাংসারিক দুঃখ |
ষষ্ঠ,২০৮-২০৯ |
| 340 |
শুদ্ধ আত্মা একমাত্র অটল - সুমেরুবৎ |
০২/০৩/১৮৮৪ |
পঞ্চদশ |
৩৯৬-৩৯৭ |
ঈশ্বরের নামে কপটতা ভাল নয় |
ষষ্ঠ,২০৯-২১০ |
| 341 |
শ্রীকেশবচন্দ্র সেন ও নববিধান -- নববিধানে সার আছে |
০৫/০৪/১৮৮৪ |
ত্রয়োবিংশ |
৪১৯-৪২২ |
আচার্যের লক্ষণ, ধর্মভাবে ঠাকুরের উদারতা |
চতুর্থ , ১০০-১০৪ |
| 342 |
গুরুকে ইষ্টবোধে পূজা -- অসচ্চরিত্র হলেও গুরুত্যাগ নিষেধ |
০৫/০৪/১৮৮৪ |
চতুর্বিংশ |
৪২৩-৪২৪ |
গুরুকে বিচার পিতামাতাকে ভক্তি |
চতুর্থ , ১০৪-১০৬ |
| 343 |
চৈতন্যদেব ও মা - মানুষের ঋণ - Duties |
০৫/০৪/১৮৮৪ |
চতুর্বিংশ |
৪২৪ |
সামাজিক কর্তব্য |
চতুর্থ , ১০৬-১০৭ |
| 344 |
সকল ঋণ হইতে কে মুক্ত? - সন্ন্যাসী ও কর্তব্য |
০৫/০৪/১৮৮৪ |
চতুর্বিংশ |
৪২৪ |
যার বন্ধন নেই তার কর্তব্যও নেই |
চতুর্থ , ১০৪-১০৬ |
| 345 |
কালী ব্রহ্ম - ব্রহ্ম ও শক্তি অভেদ |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
প্রথম |
৪৭৬- ৪৭৮ |
ব্রহ্ম অচল অটল - সুমেরুবৎ |
ষষ্ঠ,২১০ |
| 346 |
কালী ব্রহ্ম - ব্রহ্ম ও শক্তি অভেদ |
ষষ্ঠ,২১১ |
| 347 |
ঠাকুরের গানে পণ্ডিতের ভাব |
ষষ্ঠ, ২১১-২১২ |
| 348 |
কালী ব্রহ্ম - ব্রহ্ম ও শক্তি অভেদ |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
প্রথম |
৪৭৬- ৪৭৮ |
পথ জেনে তপস্যায় ঈশ্বরলাভ হয় |
ষষ্ঠ, ২১২-২১৩ |
| 349 |
জ্ঞানীর দর্শনের তারতম্য |
ষষ্ঠ, ২১৩-২১৪ |
| 350 |
বিচার কতদিন - ঈশ্বর দর্শন পর্যন্ত - বিজ্ঞানী কে? |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
দ্বিতীয় |
৪৭৮-৪৮১ |
বিজ্ঞানীর স্বভাব |
ষষ্ঠ,২১৪ |
| 351 |
ঈশ্বরদর্শনের পরেও শরীর থাকার কারণ |
ষষ্ঠ, ২১৪-২১৮ |
| 352 |
জ্ঞান ও বিজ্ঞান - ঠাকুর ও বেদোক্ত ঋষিগণ |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
তৃতীয় |
৪৮১-৪৮২ |
আনন্দ তিন প্রকার |
ষষ্ঠ, ২১৮-২২০ |
| 353 |
ঋষিরা ভয়তরাসে - A new light on the Vedanta |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
তৃতীয় |
৪৮২-৪৮৩ |
ঋষিরা ভয়তরাসে |
ষষ্ঠ, ২২০-২২১ |
| 354 |
ব্রহ্মজ্ঞান লাভের পর "ভক্তের আমি" - গোপীভাব |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
তৃতীয় |
৪৮৩-৪৮৪ |
ভক্তের আমি |
ষষ্ঠ, ২২১-২২২ |
| 355 |
ঈশ্বরদর্শন জীবনের উদ্দেশ্য - তাহার উপায়; ঐশ্বর্য ও মাধুর্য -- কেহ কেহ ঐশ্বর্যজ্ঞান চায় না |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
চতুর্থ |
৪৮৫-৪৮৬ |
কেউ কেউ ঐশ্বর্যজ্ঞান চান না |
ষষ্ঠ, ২২২-২২৩ |
| 356 |
আত্মবিদ্ ও মন্ত্রবিদ্ |
ষষ্ঠ,২২৩ |
| 357 |
অধিকারী বিচার |
ষষ্ঠ, ২২৪-২২৫ |
| 358 |
জ্ঞানযোগ বড় কঠিন - অবতারাদি নিত্যসিদ্ধ |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
চতুর্থ |
৪৮৫-৪৮৬ |
ভক্তিপথ সহজ, ব্রহ্ম কি মুখে বলা যায় না |
ষষ্ঠ, ২২৫-২২৬ |
| 359 |
বিষয়বুদ্ধির লেশ থাকতে ব্রহ্মজ্ঞান হয় না |
ষষ্ঠ, ২২৬-২২৭ |
| 360 |
বিভিন্ন প্রকার সিদ্ধের কথা |
ষষ্ঠ, ২২৭-২২৮ |
| 361 |
অবতারাদি নিত্যসিদ্ধ -আলাদা কথা |
ষষ্ঠ, ২২৮-২২৯ |
| 362 |
পাণ্ডিত্য অপেক্ষা সাধনা ভাল |
ষষ্ঠ, ২২৯-২৩০ |
| 363 |
পাণ্ডিত্য অপেক্ষা সাধনা ভাল - বিবেক |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
চতুর্থ |
৪৮৬-৪৮৭ |
ত্রিগুণাতীত ভক্তের উপমা |
ষষ্ঠ, ২৩০-২৩১ |
| 364 |
বিবেক, বৈরাগ্য ও ঈশ্বরে অনুরাগ |
ষষ্ঠ, ২৩১-২৩২ |
| 365 |
পূর্বকথা - তোতাপুরীর উপদেশ - গীতার অর্থ - ব্যাকুল হও |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
চতুর্থ |
৪৮৭-৪৮৮ |
গীতার সার - ত্যাগ ব্যাকুলতা |
ষষ্ঠ, ২৩২-২৩৩ |
| 366 |
জ্ঞানযোগ ভক্তিযোগ - কলিতে নারদীয় ভক্তি |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
চতুর্থ |
৪৮৮ |
কলিতে নারদীয় ভক্তি |
ষষ্ঠ, ২৩৪-২৩৫ |
| 367 |
কালী ব্রহ্ম, - ব্রহ্মশক্তি অভেদ-সর্বধর্ম - সমন্বয় |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
পঞ্চম |
৪৮৮-৪৮৯ |
অন্যায়, অসত্য দেখলে প্রতিবাদ |
ষষ্ঠ, ২৩৫ |
| 368 |
রুচিভেদ ও অধিকারী ভেদ |
ষষ্ঠ, ২৩৬ |
| 369 |
ঈশ্বরলাভ ও কর্মত্যাগ -- নূতন হাঁড়ি -- গৃহীভক্ত ও নষ্টা স্ত্রী |
৩০/০৬/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৪৯০-৪৯২ |
কর্মত্যাগ কখন |
ষষ্ঠ, ২৩৭ |
| 370 |
নূতন হাঁড়ি |
ষষ্ঠ, ২৩৭ |
| 371 |
শ্রাদ্ধের অন্ন খাওয়া |
ষষ্ঠ, ২৩৮ |
| 372 |
ভক্তের সঙ্গ |
ষষ্ঠ,২৩৯ |
| 373 |
রাখাল, নারাণ, নিত্যগোপাল ও ছোটগোপালের সংবাদ |
২১/০৯/১৮৮৪ |
প্রথম |
৫৬৩-৫৬৪ |
খোঁজ নিজ অন্তঃপুরে |
চতুর্থ , ১০৯ |
| 374 |
থিয়েটার ও বেশ্যার অভিনয় -- পূর্বকথা -- বেলুনদর্শন ও শ্রীকৃষ্ণের উদ্দীপন |
২১/০৯/১৮৮৪ |
প্রথম |
৫৬৪ |
সর্বভূতে আত্মদর্শন |
চতুর্থ , ১১০ |
| 375 |
ন্যাংটাবাবার শিক্ষা -- ঈশ্বরলাভের বিঘ্ন অষ্টসিদ্ধি |
২১/০৯/১৮৮৪ |
দ্বিতীয় |
৫৬৪-৫৬৫ |
সিদ্ধাই- ঈশ্বর লাভের পথে বিঘ্ন |
চতুর্থ, ১১০-১১১ |
| 376 |
শ্রীরামকৃষ্ণের জ্ঞানোন্মাদ ও জাতি বিচার [পূর্বকথা ১৮৫৭ -- কালীমন্দির প্রতিষ্ঠার পর জ্ঞানীপাগলদর্শন -- হলধারী ] |
২১/০৯/১৮৮৪ |
তৃতীয় |
৫৬৬ |
ঈশ্বরের জন্য উন্মাদনা |
চতুর্থ, ১১১-১১৩ |
| 377 |
হাতিবাগানে ভক্তমন্দিরে -- শ্রীযুক্ত মহেন্দ্র মুখুজ্জের সেবা [ব্রহ্ম বিভুরূপে সর্বভূতে -- শুদ্ধভক্ত ষড়ৈশ্বর্য চায় না ] |
২১/০৯/১৮৮৪ |
চতুর্থ |
৫৬৭-৫৬৯ |
বিবিধ প্রসঙ্গ |
চতুর্থ, ১১৩-১১৫ |
| 378 |
“সংসারী লোক দুদিক রাখতে বলে” -- গঙ্গাদাস ও শ্রীবাস |
২১/০৯/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৫৭২-৫৭৩ |
আগে ঈশ্বর ভক্তি পরে সংসার ধর্ম |
চতুর্থ, ১১৫-১১৭ |
| 379 |
নাট্যালয়ে নিত্যানন্দবংশ ও শ্রীরামকৃষ্ণের উদ্দীপন |
২১/০৯/১৮৮৪ |
সপ্তম |
৫৭৩-৫৭৪ |
অবতার ও তাঁর পার্ষদ |
চতুর্থ, ১১৮-১২০ |
| 380 |
গৌরাঙ্গপ্রেমে মাতোয়ারা ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ |
২১/০৯/১৮৮৪ |
অষ্টম |
৫৭৫ |
অবতার ও অভক্ত |
চতুর্থ, ১২০-১২২ |
| 381 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ সাধারণ ব্রাহ্মসমাজমন্দিরে - মাস্টার, হাজরা, বিজয়, শিবনাথ, কেদার |
২৬/০৯/১৮৮৪ |
প্রথম |
৫৭৬-৫৭৭ |
সব ধর্মপথের লক্ষ্য - সেই পরমেশ্বর |
চতুর্থ, ১২২-১২৪ |
| 382 |
বিজয় গোস্বামীর প্রতি উপদেশ |
২৬/০৯/১৮৮৪ |
দ্বিতীয় |
৫৭৮-৫৭৯ |
সংসার ধর্মেরও ... পাদপদ্ম লাভ |
চতুর্থ, ১২৪-১২৫ |
| 383 |
মহাষ্টমীদিবসে রামের বাটীতে শ্রীরামকৃষ্ণ |
২৮/০৯/১৮৮৪ |
প্রথম |
৫৮১ |
ঠাকুরের সাধ ,মহাকারণের ভাবে মাতাল ঠাকুর |
চতুর্থ, ১২৬-১২৭ |
| 384 |
God impersonal and personal -- সচ্চিদানন্দ ও কারণানন্দময়ী -- রাজর্ষি ও ব্রহ্মর্ষি! ঈশ্বরকোটি ও জীবকোটি -- নিত্যসিদ্ধের থাক |
২৮/০৯/১৮৮৪ |
প্রথম |
৫৮১-৫৮৩ |
ঈশ্বরকোটি ,জীবকোটি ও নিত্যসিদ্ধ |
চতুর্থ, ১২৭-১৩১ |
| 385 |
ভাবগ্রাহী ঠাকুর |
চতুর্থ, ১৩২ |
| 386 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ভক্তসঙ্গে |
২৮/০৯/১৮৮৪ |
দ্বিতীয় |
৫৮৫-৫৮৬ |
কারণানন্দ ও সহজানন্দ |
চতুর্থ, ১৩৩-১৩৪ |
| 387 |
জীবকোটি সংশয়াত্মা (Sceptic) -- ঈশ্বরকোটির স্বতঃসিদ্ধ বিশ্বাস |
২৯/০৯/১৮৮৪ |
প্রথম |
৫৮৮-৫৮৯ |
ঈশ্বরকোটির বিশ্বাস ... বিশ্বাস |
চতুর্থ, ১৩৫-১৩৭ |
| 388 |
ভবনাথ নরেন্দ্র প্রভৃতি মধ্যে শ্রীরামকৃষ্ণের সমাধি ও নৃত্য |
২৯/০৯/১৮৮৪ |
তৃতীয় |
৫৯১-৫৯৩ |
ঈশ্বরকোটির সহজ সাধন |
চতুর্থ, ১৩৭ |
| 389 |
নরেন্দ্র প্রভৃতিকে স্ত্রীলোক লইয়া সাধন নিষেধ [পূর্বকথা -- তীর্থদর্শন; কাশীতে ভৈরবী চক্র -- ঠাকুরের সন্তানভাব ] |
২৯/০৯/১৮৮৪ |
চতুর্থ |
৫৯৪-৫৯৫ |
মাতৃ ভাব শ্রেষ্ঠ ভাব, |
চতুর্থ, ১৩৮-১৩৯ |
| 390 |
সোহহং কামনা থাকতে ... বলা কঠিন |
চতুর্থ, ১৩৯-১৪০ |
| 391 |
ঈশ্বর অভিভাবক -- শ্রীরামকৃষ্ণের মাতৃভক্তি -- সংকীর্তনানন্দে |
২৯/০৯/১৮৮৪ |
পঞ্চম |
৫৯৫-৫৯৬ |
যোগক্ষেমং বহাম্যহম |
চতুর্থ, ১৪০-১৪৩ |
| 392 |
শ্রীমুখ-কথিত চরিতামৃত -- শ্রীবৃন্দাবন-দর্শন |
২৯/০৯/১৮৮৪ |
পঞ্চম |
৫৯৬-৫৯৭ |
কর্তব্য - কর্ম ও সাধনা |
চতুর্থ, ১৪৪-১৪৫ |
| 393 |
পরিবেশ ... নামগুণগান |
চতুর্থ, ১৪৫-১৪৬ |
| 394 |
শ্রীরামকৃষ্ণের অধরের বাড়ি আগমন ও ভক্তসঙ্গে কীর্তনানন্দ |
০১/১০/১৮৮৪ |
প্রথম, দ্বিতীয় |
৫৯৮-৬০১ |
জপধ্যান ও কীর্তন |
চতুর্থ, ১৪৭-১৪৮ |
| 395 |
কেদারের কাকুতি ও ক্ষমা প্রার্থনা -- বিজয়ের দেবদর্শন |
০১/১০/১৮৮৪ |
তৃতীয় |
৬০১-৬০২ |
ভক্তের অন্ন শুদ্ধ অন্ন, ভগবানের স্বরূপের বৈচিত্র্য |
চতুর্থ, ১৪৮-১৫১ |
| 396 |
দক্ষিণেশ্বরে বেদান্তবাগীশ -- ঈশান প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে |
১১/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৩৩-৬৩৪ |
সাধনপথে বিঘ্ন - শঠতা |
চতুর্থ, ১৫২-১৫৩ |
| 397 |
ঘোষপাড়ার স্ত্রীলোকের হরিপদকে গোপালভাব -- কৌমারবৈরাগ্য ও স্ত্রীলোক |
১১/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ, সপ্তম |
৬৩৪-৬৩৫ |
সাধনপথে সাবধানতা |
চতুর্থ, ১৫৩-১৫৮ |
| 398 |
ধ্যানযোগ ও শ্রীরামকৃষ্ণ -- অন্তর্মুখ ও বহির্মুখ |
১১/১০/১৮৮৪ |
সপ্তম |
৬৩৫-৬৩৬ |
সাধনার ধাপ |
চতুর্থ, ১৫৮-১৫৯ |
| 399 |
সুষুপ্তি ও সমাধি |
চতুর্থ, ১৫৯-১৬২ |
| 400 |
পূর্বকথা -- কেশবকে প্রথম দর্শন ১৮৬৪, ধ্যানস্থ -- চক্ষু চেয়েও ধ্যান হয় |
১১/১০/১৮৮৪ |
সপ্তম |
৬৩৫-৬৩৬ |
ধ্যান সম্পর্কে নির্দেশ |
চতুর্থ, ১৬২-১৬৬ |
| 401 |
পূর্বকথা -- শিখরা ও শ্রীযুক্ত কৃষ্ণদাসের সহিত কথা |
১১/১০/১৮৮৪ |
সপ্তম |
৬৩৬ |
জন্মান্তরের সাধনা ও পরিণতি |
চতুর্থ, ১৬৬-১৬৯ |
| 402 |
লালাবাবু ও রানী ভবানীর বৈরাগ্য -- সংস্কার থাকলে সত্ত্বগুণ |
১১/১০/১৮৮৪ |
সপ্তম |
৬৩৬-৬৩৭ |
ভাব অনুসারে ব্যবহার |
চতুর্থ, ১৬৯-১৭০ |
| 403 |
সঙ্গ দোষ (environment) গুণ, ছবি, গাছ, বালক; শ্রীরামকৃষ্ণ ও থিয়োসফি-ব্যাকুল হয়ে খোঁজে; অবতাররাও সাধন করেন -- লোকশিক্ষার্থ -- সাধন, তবে ঈশ্বরদর্শন |
১১/১০/১৮৮৪ |
অষ্টম |
৬৩৮-৬৩৯ |
ভক্তিই সার |
চতুর্থ, ১৭০-১৭২ |
| 404 |
রাধাই আদ্যাশক্তি বা প্রকৃতি -- পুরুষ ও প্রকৃতি, ব্রহ্ম ও শক্তি অভেদ |
১১/১০/১৮৮৪ |
অষ্টম |
৬৪০ |
ব্রহ্ম ও শক্তি |
চতুর্থ, ১৭২-১৭৩ |
| 405 |
গৃহস্থ সর্বত্যাগ পারে না -- জ্ঞান অন্তঃপুরে যায় না -- ভক্তি যেতে পারে |
১১/১০/১৮৮৪ |
অষ্টম |
৬৪১-৬৪২ |
সংসার ত্যাগ কি সম্ভব? বিচার ও ভক্তি, সংসার ধর্ম ও ঈশ্বরলাভের পথ |
চতুর্থ, ১৭৩-১৮০ |
| 406 |
ঈশানকে উপদেশ -- ভক্তিযোগ ও কর্মযোগ -- জ্ঞানের লক্ষণ |
১১/১০/১৮৮৪ |
নবম |
৬৪২-৬৪৩ |
কুণ্ডলিনী শক্তির ...ও ভক্তিযোগ, সাধনা ও সিদ্ধাই, ষটচক্র |
চতুর্থ, ১৮০-১৮৩ |
| 407 |
নিবৃত্তিমার্গ -- ঈশ্বরলাভের পর কর্মত্যাগ [ঈশানকে শিক্ষা -- উত্তিষ্ঠত, জাগ্রত -- কর্মযোগ বড় কঠিন] |
১১/১০/১৮৮৪ |
দশম |
৬৪৩-৬৪৪ |
ধর্মীয় অনুষ্ঠানগুলি ঈশ্বরলাভের পথ |
চতুর্থ, ১৮৩-১৮৫ |
| 408 |
ত্রৈলোক্য বিশ্বাসের জোর -- নিষ্কামকর্ম কর -- জোর করে বল “আমার মা” |
১১/১০/১৮৮৪ |
দশম |
৬৪৪-৬৪৫ |
কর্মফল সমর্পণ |
চতুর্থ, ১৮৫-১৯১ |
| 409 |
বাসনার মূল মহামায়া-তাই কর্মকাণ্ড |
১১/১০/১৮৮৪ |
দশম |
৬৪৫-৬৪৬ |
সবই তাঁর খেলা |
চতুর্থ, ১৯১-১৯৩ |
| 410 |
শ্রীরামকৃষ্ণের সব কামনা ত্যাগ- কেবল ভক্তিকামনা |
১১/১০/১৮৮৪ |
একাদশ |
৬৪৬ |
ভক্ত ও ভগবান অভিন্ন |
চতুর্থ, ১৯৩ |
| 411 |
শ্রীরামকৃষ্ণ দক্ষিণেশ্বরে কালীপূজা মহানিশায় ভক্তসঙ্গে |
১৮/১০/১৮৮৪ |
ত্রয়োদশ, চতুর্দশ ও পঞ্চদশ |
৬৫০-৬৫৫ |
কাঁলীপূজার রাত্রিতে ... শ্রীরামকৃষ্ণ, অবতারের প্রভাব সুদূরপ্রসারী |
চতুর্থ, ২০৭-২০৮ |
| 412 |
শ্রীরামকৃষ্ণের কামনা -- ভক্তিকামনা -- ভাব, ভক্তি, প্রেম -- প্রেমের মানে |
২০/১০/১৮৮৪ |
দশম |
৬৭২-৬৭৩ |
ভাবভক্তি ও প্রেম |
চতুর্থ, ২০৯-২১০ |
| 413 |
অবতার কি এখন নাই? |
২০/১০/১৮৮৪ |
একাদশ |
৬৭৪-৬৭৫ |
অবতার - যোগমায়া সমাবৃত, অবতারের উপদেশের তাৎপর্য |
চতুর্থ, ২১০-২১৭ |
| 414 |
ভক্তসঙ্গে- নানা প্রসঙ্গে- ভাব মহাভাবের গূঢ়তত্ত্ব |
২৬/১০/১৮৮৪ |
তৃতীয় (৩য়) |
৬৮২ |
ভাব ও মহাভাব- ঈশ্বরদর্শন ও তার লক্ষণাবলী |
দ্বিতীয় (২য়) |
| 415 |
কর্ম বা সাধনা না করলে ঈশ্বর দর্শন হয় না; আগে বিদ্যা (জ্ঞানবিচার) - না আগে ঈশ্বর লাভ? |
২৬/১০/১৮৮৪ |
তৃতীয় (৩য়) |
৬৮৩-৬৮৪ |
ঈশ্বর দর্শন ও ধৈর্য্য; ঈশ্বর লাভ সাধন সাপেক্ষ; সহজ উপায়- ব্যাকুলতা ও নির্জনবাস; অভ্যাস ও সাধনা। |
দ্বিতীয় (২য়) |
| 416 |
ঈশ্বরলাভের উপায় -ব্যাকুলতা |
২৬/১০/১৮৮৪ |
তৃতীয় (৩য়) |
৬৮৪-৬৮৫ |
ব্যাকুলতা ও কৃপা |
দ্বিতীয় (২য়) ১৬-১৮ |
| 417 |
সন্ন্যাস ও গৃহস্থাশ্রম- ঈশ্বরলাভ ও ত্যাগ - ঠিক সন্ন্যাসী কে? |
২৬/১০/১৮৮৪ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৬৮৫-৬৮৬ |
ত্যাগ - প্রকৃত অর্থ ও আচরণ |
দ্বিতীয় (২য়) ১৮-২১ |
| 418 |
সংসারত্যাগ কি দরকার? |
২৬/১০/১৮৮৪ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৬৮৬-৬৮৮ |
রাম বশিষ্ঠ আলোচনা |
দ্বিতীয় (২য়) ২১-২৩ |
| 419 |
দুইপথঃ- সংসার ও সন্ন্যাস |
দ্বিতীয় (২য়) ২৩-২৪ |
| 420 |
সংসারত্যাগ কি দরকার? |
২৬/১০/১৮৮৪ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৬৮৬-৬৮৮ |
নির্ভরতা ও শরণাগতি |
দ্বিতীয় (২য়) ২৪-২৭ |
| 421 |
তন্ত্রের দিব্য, বীর ও পশুভাব |
দ্বিতীয় (২য়) |
| 422 |
সংসারে আত্মসমর্পণ -রামের ইচ্ছা, পূর্বকথা- কেশব সেনের সঙ্গে কথা -সংসারে জীবন্মুক্ত |
২৬/১০/১৮৮৪ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৬৮৬-৬৮৮ |
আসক্তি নাশ |
দ্বিতীয় (২য়) ২৮-২৯ |
| 423 |
সংসারে আত্মসমর্পণ -রামের ইচ্ছা, পূর্বকথা- কেশব সেনের সঙ্গে কথা -সংসারে জীবন্মুক্ত |
২৬/১০/১৮৮৪ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৬৮৬-৬৮৮ |
সন্ন্যাস ও গার্হস্থ্য আশ্রম |
দ্বিতীয় (২য়) ৩০-৩১ |
| 424 |
সংসারে আত্মসমর্পণ -রামের ইচ্ছা, পূর্বকথা- কেশব সেনের সঙ্গে কথা -সংসারে জীবন্মুক্ত |
২৬/১০/১৮৮৪ |
চতুর্থ (৪র্থ) |
৬৮৬-৬৮৮ |
শ্রীরামকৃষ্ণের উপদেশের বৈচিত্র্য |
দ্বিতীয় (২য়) ৩১-৩৩ |
| 425 |
গৃহস্থাশ্রম কথা প্রসঙ্গে- নির্লিপ্ত সংসারী; শ্রী দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর- যোগ ও ভোগ, ব্রাহ্মসমাজে ‘অসভ্যতা’ -- কাপ্তেন, ভক্ত গৃহস্থ |
২৬/১০/১৮৮৪ |
পঞ্চম |
৬৮৮-৬৯১ |
দয়ানন্দ ও কেশবের অভিমত |
দ্বিতীয় (২য়) ৩৪-৩৫ |
| 426 |
কেশবের পরিবর্তন |
দ্বিতীয় (২য়) ৩৬-৩৭ |
| 427 |
ঠাকুরের নিরভিমানতা |
দ্বিতীয় (২য়) ৩৭ |
| 428 |
বিশ্বনাথ উপাধ্যায় |
দ্বিতীয় (২য়) ৩৮ |
| 429 |
শ্রীরামকৃষ্ণের প্রভাব ও অসাধারণত্ব |
দ্বিতীয় (২য়) ৩৮-৪১ |
| 430 |
বেদান্তবিচারে- মায়াবাদ ও শ্রীরামকৃষ্ণ |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯১-৬৯২ |
জ্ঞানী চাষার আখ্যান অবস্থাত্রয়- জাগ্রত, স্বপ্ন ও সুষুপ্তি |
দ্বিতীয় (২য়) ৪১-৪৫ |
| 431 |
ওঁকার ও নিত্যলীলা যোগ |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯২-৬৯৩ |
আত্মা অবস্থাত্রয়ের অতীত |
দ্বিতীয় (২য়) ৪৫-৪৯ |
| 432 |
বেদান্তবিচারে- মায়াবাদ ও শ্রীরামকৃষ্ণ, মায়াবাদ ও বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ, জ্ঞানযোগ ও ভক্তিযোগ |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯১-৬৯২ |
অদ্বৈত, বিশিষ্টাদ্বৈত, ঠাকুরের বিচার ও বিশ্লেষণ |
দ্বিতীয় (২য়) ৪৯-৫২ |
| 433 |
ওঁকার ও নিত্যলীলা যোগ |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯২-৬৯৩ |
ওঁকার ও জগদ্-অভিব্যক্তি |
দ্বিতীয় (২য়) ৫৩-৫৪ |
| 434 |
ওঁকার ও নিত্যলীলা যোগ |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯২-৬৯৩ |
নিত্য ও লীলা |
দ্বিতীয় (২য়) ৫৪-৫৯ |
| 435 |
ওঁকার ও নিত্যলীলা যোগ |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯২-৬৯৩ |
তত্ত্বজিজ্ঞাসু ও বৈজ্ঞানিকের দৃষ্টি |
দ্বিতীয় (২য়) ৫৯-৬১ |
| 436 |
ওঁকার ও নিত্যলীলা যোগ |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯২-৬৯৩ |
লীলার সার্থকতা |
দ্বিতীয় (২য়) ৬১-৬২ |
| 437 |
সংসারাসক্তি কতদিন- ব্রহ্মানন্দ পর্যন্ত |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯৩ |
ঈশ্বরচিন্তা ও অনাসক্তি অর্জন |
দ্বিতীয় (২য়) ৬৩-৬৫ |
| 438 |
যত ভক্তি বাড়ে, সংসারাসক্তি কমে- শ্রীচৈতন্যভক্ত নির্লিপ্ত |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯৩ |
ঈশ্বরচিন্তা ও অনাসক্তি অর্জন |
দ্বিতীয় (২য়) ৬৩-৬৫ |
| 439 |
যত ভক্তি বাড়ে, সংসারাসক্তি কমে- শ্রীচৈতন্যভক্ত নির্লিপ্ত |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯৩ |
ভক্তের আচরণ ও আদর্শ |
দ্বিতীয় (২য়) ৬৫-৬৬ |
| 440 |
জ্ঞানী ও ভক্তের গূঢ় রহস্য |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯৩ |
ভক্তি অবিনাশ্য, সংস্কার ও সাধন পথ |
দ্বিতীয় (২য়) ৬৬-৬৯ |
| 441 |
জ্ঞানী ও ভক্তের গূঢ় রহস্য |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯৩ |
আট |
দ্বিতীয় (২য়) |
| 442 |
জ্ঞানী ও ভক্তের গূঢ় রহস্য |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯৩ |
সাধকের বিভিন্ন প্রকৃতি |
দ্বিতীয় (২য়) ৭০-৭২ |
| 443 |
জ্ঞানী ও ভক্তের গূঢ় রহস্য |
২৬/১০/১৮৮৪ |
ষষ্ঠ |
৬৯৩ |
শ্রীরামকৃষ্ণের উপলব্ধি ও উপদেশ |
দ্বিতীয় (২য়) ৭২-৭৪ |
| 444 |
মাতৃসেবা ও শ্রীরামকৃষ্ণ- হাজরা মহাশয় |
২৬/১০/১৮৮৪ |
সপ্তম |
৬৯৪ |
সন্ন্যাস- শাস্ত্রবিধি ও অধিকারবাদ |
দ্বিতীয় (২য়) ৭৫-৭৭ |
| 445 |
মাতৃসেবা ও শ্রীরামকৃষ্ণ- হাজরা মহাশয় |
২৬/১০/১৮৮৪ |
সপ্তম |
৬৯৪ |
পিতামাতার কর্তব্য ও শাস্ত্রদৃষ্টান্ত |
দ্বিতীয় (২য়) ৭৭-৮০ |
| 446 |
মাতৃসেবা ও শ্রীরামকৃষ্ণ- হাজরা মহাশয় |
২৬/১০/১৮৮৪ |
সপ্তম |
৬৯৪ |
শ্রীরামকৃষ্ণের বিচার দৃষ্টি ও পথনির্দেশ |
দ্বিতীয় (২য়) ৮০-৮১ |
| 447 |
মাতৃসেবা ও শ্রীরামকৃষ্ণ- হাজরা মহাশয় |
২৬/১০/১৮৮৪ |
সপ্তম |
৬৯৪ |
দশ |
দ্বিতীয় (২য়) |
| 448 |
বিশ্বাসে ঈশ্বরলাভ- ঈশানকে কর্মযোগ উপদেশ, বৈধীভক্তি ও রাগভক্তি- কর্মত্যাগ কখন? |
২৬/১০/১৮৮৪ |
অষ্টম |
৬৯৬ |
বৈধীভক্তি ও রাগভক্তি |
দ্বিতীয় (২য়) ৮২-৮৪ |
| 449 |
বিশ্বাসে ঈশ্বরলাভ- ঈশানকে বৈধীভক্তি ও রাগভক্তি- কর্মত্যাগ কখন? |
২৬/১০/১৮৮৪ |
অষ্টম |
৬৯৬ |
মীরার সপ্রেম সেবা |
দ্বিতীয় (২য়) ৮৪-৮৫ |
| 450 |
বিশ্বাসে ঈশ্বরলাভ- ঈশানকে বৈধীভক্তি ও রাগভক্তি- কর্মত্যাগ কখন? |
২৬/১০/১৮৮৪ |
অষ্টম |
৬৯৬ |
আকবর ও ফকির |
দ্বিতীয় (২য়) ৮৫-৮৬ |
| 451 |
বিশ্বাসে ঈশ্বরলাভ- ঈশানকে বৈধীভক্তি ও রাগভক্তি- কর্মত্যাগ কখন? |
২৬/১০/১৮৮৪ |
অষ্টম |
৬৯৬ |
নিষ্কাম পূজা ও কর্ম |
দ্বিতীয় (২য়) ৮৬-৮৭ |
| 452 |
সেবক হৃদয়ে |
২৬/১০/১৮৮৪ |
নবম |
৬৯৭-৬৯৮ |
জীবের স্বতন্ত্রতা ও পরতন্ত্রতা, জীবের গতি ও লক্ষ্য |
দ্বিতীয় (২য়) ৮৮-৯১ |
| 453 |
সেবক হৃদয়ে |
২৬/১০/১৮৮৪ |
নবম |
৬৯৭-৬৯৮ |
জগৎ স্বপ্নবৎ কিনা |
দ্বিতীয় (২য়) ৯১-৯২ |
| 454 |
সেবক হৃদয়ে |
২৬/১০/১৮৮৪ |
নবম |
৬৯৭-৬৯৮ |
বেদান্ত মত ও ভক্তিপথ |
দ্বিতীয় (২য়) ৯২-৯৪ |
| 455 |
সন্ন্যাসী সঞ্চয় করিবে না- ঠাকুর "মদগত - অন্তরাত্মা, সঞ্চয় ও তিন শ্রেণীর সাধু |
০৯/১১/১৮৮৪ |
দশম |
৬৯৮-৬৯৯ |
সন্ন্যাসী সঞ্চয় করবে না |
ষষ্ঠ,২৪০- ২৪১ |
| 456 |
শ্রীরামকৃষ্ণের মন - প্রাণ কোথায় - ঈশ্বরলাভ ও উদ্দীপন, ঈশ্বরলাভের পর দুঃখে - মরণে স্থিরবুদ্ধি ও আত্মসমর্পণ |
০৯/১১/১৮৮৪ |
দশম |
৭০০-৭০১ |
ঈশ্বরে ষোল আনা মন |
ষষ্ঠ,২৪১- ২৪২ |
| 457 |
স্ব-স্বরূপে থাকা কি রূপ - জ্ঞানযোগ কেন কঠিন |
০৯/১১/১৮৮৪ |
একাদশ |
৭০১-৭০২ |
গুরুকরণ - স্ব-স্বরূপে থাকা |
ষষ্ঠ,২৪২ |
| 458 |
জ্ঞানযোগ কঠিন - ব্রহ্মজ্ঞানীর শরীর ও স্বভাব |
ষষ্ঠ,২৪৩ |
| 459 |
পূর্বকথা - কালীবাড়িতে বজ্রপাত- ব্রহ্মজ্ঞানীর শরীর ও চরিত্র |
০৯/১১/১৮৮৪ |
একাদশ |
৭০২ |
রাগভক্তি হলে ঈশ্বর লাভ |
ষষ্ঠ,২৪৩-২৪৫ |
| 460 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও ভক্তিযোগ -- রাগভক্তি হলে ঈশ্বরলাভ, রাগভক্তি কেবল ঈশ্বর কথা - সংসারত্যাগ ও গৃহস্থ |
০৯/১১/১৮৮৪ |
একাদশ |
৭০৩ |
সংসারত্যাগ ও গৃহস্থ |
ষষ্ঠ,২৪৫ |
| 461 |
সংকীর্তনানন্দে |
০৯/১১/১৮৮৪ |
দ্বাদশ |
৭০৩-৭০৪ |
কীর্তনে ঠাকুরের অনুরাগ |
ষষ্ঠ,২৪৫-২৪৭ |
| 462 |
ভক্তসঙ্গে সংকীর্তনানন্দে |
০৯/১১/১৮৮৪ |
ত্রয়োদশ |
৭০৪-৭০৫ |
ভক্তসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর |
ষষ্ঠ,২৪৭ |
| 463 |
সেবকসঙ্গে |
০৯/১১/১৮৮৪ |
চতুর্দশ |
৭০৭-৭১০ |
সেবকসঙ্গে শ্রীশ্রীঠাকুর |
ষষ্ঠ,২৪৮ |
| 464 |
সেবকসঙ্গে |
১০/১১/১৮৮৪ |
চতুর্দশ |
৭০৭-৭১০ |
আপনার সহজাবস্থা |
ষষ্ঠ,২৪৮-২৪৯ |
| 465 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ প্রহ্লাদচরিত্রাভিনয় দর্শনে স্টার থিয়েটারে, শ্রীরামকৃষ্ণ সমাধিমন্দিরে |
১৪/১২/১৮৮৪ |
প্রথম |
৭১১ |
স্টার থিয়েটারে শ্রীশ্রীঠাকুর |
ষষ্ঠ,২৫০ |
| 466 |
কর্মযোগে চিত্তশুদ্ধি হয়- সর্বদা পাপ পাপ কি - |
১৪/১২/১৮৮৪ |
দ্বিতীয় |
৭১৩-৭১৪ |
কর্মযোগে চিত্তশুদ্ধি হয় |
ষষ্ঠ,২৫০-২৫১ |
| 467 |
অহেতুকী ভক্তি |
১৪/১২/১৮৮৪ |
দ্বিতীয় |
৭১৩-৭১৪ |
অহৈতুকী ভক্তি |
ষষ্ঠ,২৫১ |
| 468 |
ঈশ্বর দর্শনের উপায়- ব্যাকুলতা |
১৪/১২/১৮৮৪ |
তৃতীয় |
৭১৪ |
উপায় ব্যাকুলতা |
ষষ্ঠ,২৫১-২৫২ |
| 469 |
জ্ঞানযোগ ভক্তিযোগের সমন্বয় - কলিকালে নারদীয় ভক্তি, সংসারে কি ঈশ্বরলাভ হয়? |
১৪/১২/১৮৮৪ |
তৃতীয় |
৭১৪-৭১৫ |
মহাভাব, প্রেম কার হয়- সংসারে ঈশ্বরলাভ |
ষষ্ঠ,২৫২-২৫৩ |
| 470 |
স্বত্বগুণ এলে ঈশ্বরলাভ - "সচ্চিদানন্দ না কারণানন্দ" |
১৪/১২/১৮৮৪ |
চতুর্থ |
৭১৭-৭১৮ |
ছোকরা ভক্তদের অবস্থা |
ষষ্ঠ,২৫৩ |
| 471 |
দক্ষিণেশ্বরে ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও 'দেবী চৌধুরানী' পাঠ, শ্রীরামকৃষ্ণ ও রাজার কর্তব্য, আগে ঈশ্বরসাধন -- না আগে লেখাপড়া, নিষ্কামকর্ম ও শ্রীরামকৃষ্ণ -- ফল সমর্পণ ও ভক্তি |
২৭/১২/১৮৮৪ |
প্রথম ও দ্বিতীয় |
৭১৯-৭২৩ |
দেবী চৌধুরানী'র সম্পর্কে ঠাকুরের মতামত |
চতুর্থ, ২১৮-২২০ |
| 472 |
ঈশ্বর দর্শনের উপায় - শ্রীমুখ-কথিত চরিতামৃত, যোগ দূরবীন -- পাতিব্রত্যধর্ম ও শ্রীরামকৃষ্ণ, প্রতিমায় আবির্ভাব -- মানুষে ঈশ্বরদর্শন কখন? নিত্যসিদ্ধ ও সংসার, দর্শনের উপায় যোগ -- যোগীর লক্ষণ |
২৭/১২/১৮৮৪ |
তৃতীয় |
৭২৩-৭২৬ |
মানুষকে ঈশ্বরবুদ্ধিতে পূজা কি সম্ভব ? |
চতুর্থ, ২২০-২৩৪ |
| 473 |
জ্ঞানী ও ভক্তের ভাব একাধারে কি হয়? সাধনা চাই |
২৭/১২/১৮৮৪ |
চতুর্থ |
৭২৭-৭২৮ |
ভাব আশ্রয় করে সাধনা করা, সহ্য করা ও স্থিতধী হওয়া এককথা নয় |
চতুর্থ, ২৩৪-২৩৮ |
| 474 |
ঈশ্বরকোটি - শুকদেবের সমাধিভঙ্গ -হনুমান, প্রহ্লাদ |
০১/০৩/১৮৮৫ |
প্রথম |
৭৪৮-৭৪৯ |
জীবকোটির ও ঈশ্বরকোটির ভক্তি, জ্ঞানমার্গ ও ভক্তিমার্গ |
পঞ্চম, ১-৪ |
| 475 |
অবতার ও ঈশ্বর , সম্ভবাম্যাত্মমায়য়া |
পঞ্চম,৪-৬ |
| 476 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও তাঁহার নরেন্দ্রকে সন্ন্যাসের উপদেশ, সন্ন্যাসের অধিকারী- কৌমারবৈরাগ্য- গিরিশ কোন থাকের- রাবণ ও অসুরদের প্রকৃতিতে যোগ ও ভোগ |
০১/০৩/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৭৪৯-৭৫১ |
গৃহী ভক্ত ও সন্ন্যাসী ভক্ত |
পঞ্চম, ৮-১৩ |
| 477 |
সব কলাইয়ের ডালের খদ্দের- রূপ ও ঐশ্বর্যের বশ, নরেন্দ্র কি অবতার বলেন ? নরেন্দ্র ত্যাগীর থাক - নরেন্দ্রের পিতৃবিয়োগ, শ্রী শ্রী দোলযাত্রা ও শ্রীরামকৃষ্ণের রাধাকান্ত ও মা- কালীকে ও ভক্তদিগের গায়ে আবির প্রদান |
০১/০৩/১৮৮৫ |
দ্বিতীয়, তৃতীয় |
৭৫১-৭৫৫ |
কর্মযোগ ও কর্ম সন্ন্যাস |
পঞ্চম,১৩-১৬ |
| 478 |
গৃহস্থের প্রতি অভয় |
০১/০৩/১৮৮৫ |
তৃতীয় |
৭৫৪-৭৫৫ |
সংসার ও আশ্রম |
পঞ্চম, ১৬-১৯ |
| 479 |
করুণাময় অবতার |
পঞ্চম, ১৯-২০ |
| 480 |
দোলযাত্রাদিবসে শ্রীরামকৃষ্ণ - গুহ্যকথা |
০১/০৩/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৭৫৫-৭৫৬ |
তর্ক- বিতর্কের প্রয়োজনীয়তা |
পঞ্চম, ২০-২২ |
| 481 |
তর্ক- বিতর্কের জন্য চাই শুদ্ধমন, মনকে শুদ্ধ করবার উপায় |
পঞ্চম, ২২-২৫ |
| 482 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ দক্ষিণেশ্বর কালীমন্দিরে ভক্তসঙ্গে - বাবুরাম ও 'দুদিক রাখা' - জ্ঞান ও অজ্ঞানের পার হও |
০৭/০৩/১৮৮৫ |
পঞ্চম |
৭৫৬-৭৫৮ |
দক্ষিণেশ্বর মন্দিরে ভক্তসঙ্গে ভক্তপ্রসঙ্গ |
ষষ্ঠ,২৫৪ |
| 483 |
আহ্নিক জপ ও গঙ্গাস্নানের সময় কথা |
০৭/০৩/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৭৫৯-৭৬০ |
ভক্তসঙ্গে আনন্দ |
ষষ্ঠ,২৫৫ |
| 484 |
জ্ঞানযোগ ও ভক্তিযোগ |
ষষ্ঠ,২৫৫-২৫৬ |
| 485 |
শ্রীরামকৃষ্ণ সর্ববাদী |
ষষ্ঠ,২৫৬-২৫৭ |
| 486 |
কার্যাকার্যব্যবস্থা |
ষষ্ঠ,২৫৭-২৫৮ |
| 487 |
জ্ঞানযোগ ও ভক্তিযোগ - ব্রহ্মজ্ঞানীর অবস্থা ও জীবন্মুক্ত |
০৭/০৩/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৭৬০-৭৬১ |
বিশ্বাস ও নির্ভরতা |
ষষ্ঠ,২৫৮-২৫৯ |
| 488 |
"ধর্মসংস্থাপনার্থায় সম্ভবামি যুগে যুগে" - গুহ্যকথা |
০৭/০৩/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৭৬১-৭৬২ |
আমি যুগে যুগে অবতার |
ষষ্ঠ,২৫৯-২৬০ |
| 489 |
যোগমায়া আদ্যাশক্তি ও অবতারলীলা |
০৭/০৩/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৭৬২-৭৬৪ |
যোগমায়া আদ্যাশক্তি - অবতারলীলা |
ষষ্ঠ,২৬১-২৬৩ |
| 490 |
শ্রীরামকৃষ্ণের অদ্ভুত সন্ন্যাসের অবস্থা - তারক, সংবাদ, 'ভক্ত ও কামিনী' - "সাধু সাবধান" |
০৭/০৩/১৮৮৫ |
অষ্টম |
৭৬৪-৭৬৫ |
শ্রীরামকৃষ্ণের একটি অদ্ভুত অবস্থা |
ষষ্ঠ,২৬৩ |
| 491 |
'ভক্ত ও কামিনী' - "সাধু সাবধান" ; শুধু ঈশ্বরের জন্য গুরুবাক্য লঙ্ঘন |
০৭/০৩/১৮৮৫ |
অষ্টম |
৭৬৫-৭৬৬ |
ভক্ত ও কামিনী |
ষষ্ঠ,২৬৪ |
| 492 |
শ্রীরামকৃষ্ণের বলরামের গৃহে আগমন ও তাঁহার সহিত নরেন্দ্র, গিরিশ, বলরাম, চুনিলাল, লাটু, মাস্টার, নারায়ণ প্রভৃতি ভক্তের কথোপকথন ও আনন্দ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
প্রথম (১ম) |
৭৬৭ |
বলরাম গৃহ ও ভক্তসমাবেশ |
দ্বিতীয় ৯৪-৯৫ |
| 493 |
পশ্যতি তব পন্থানম' - ছোট নরেন |
১১/০৩/১৮৮৫ |
প্রথম (১ম) |
৭৬৭-৭৬৮ |
জ্ঞান সাধন ও গুরুসেবা |
দ্বিতীয় ৯৫-৯৬ |
| 494 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও ঐশ্বর্যত্যাগের পরাকাষ্ঠা -- ঠিক সন্ন্যাসী |
১১/০৩/১৮৮৫ |
প্রথম (১ম) |
৭৬৮ |
ঠাকুরের ঐশ্বর্য্যত্যাগ |
দ্বিতীয় ৯৬ |
| 495 |
অপরাহ্ণে ভক্তসঙ্গে- অবতারবাদ ও শ্রীরামকৃষ্ণ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় (২য়) |
৭৬৮-৭৬৯ |
নরেন ও গিরিশ |
দ্বিতীয় ৯৬-৯৭ |
| 496 |
অপরাহ্ণে ভক্তসঙ্গে- অবতারবাদ ও শ্রীরামকৃষ্ণ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় (২য়) |
৭৬৮-৭৬৯ |
ঈশ্বর ও অবতার |
দ্বিতীয় ৯৮-১০১ |
| 497 |
Perception of the Infinite |
১১/০৩/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় (২য়) |
৭৬৯-৭৭০ |
অবতার শক্তির প্রকাশ |
দ্বিতীয় ১০২-১০৩ |
| 498 |
Perception of the Infinite |
১১/০৩/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় (২য়) |
৭৬৯-৭৭০ |
'তিনি শুদ্ধ মনের গোচর' |
দ্বিতীয় ১০৩-১০৪ |
| 499 |
ভক্তসঙ্গে ভজনানন্দে |
১১/০৩/১৮৮৫ |
তৃতীয় (৩য়) |
৭৭১-৭৭৪ |
ভূমিকা (তের) |
দ্বিতীয় ১০৫-১০৬ |
| 500 |
শাস্ত্রের প্রয়োজনীয়তা |
দ্বিতীয় ১০৬-১০৯ |
| 501 |
গিরিশ ঘোষ |
দ্বিতীয় ১০৯-১১১ |
| 502 |
নরেন্দ্রনাথ |
দ্বিতীয় ১১১-১১২ |
| 503 |
সঙ্গীত ও ঈশ্বরীয় ভাব |
দ্বিতীয় ১১২-১১৫ |
| 504 |
সন্ধ্যা সমাগমে, রাজপথে শ্রীরামকৃষ্ণের অদ্ভুত ঈশ্বরাবেশ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
চতুর্থ (৪র্থ), পঞ্চম |
৭৭৪-৭৭৬ |
ঠাকুরের আচরণ ও লোকশিক্ষা |
দ্বিতীয় ১১৫-১১৮ |
| 505 |
ঠাকুর ভক্তমন্দিরে -সংবাদপত্র-নিত্যগোপাল |
১১/০৩/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৭৭৬-৭৭৭ |
নিত্যগোপাল, 'তুই এসেছিস? আমিও এসেছি' |
দ্বিতীয় ১১৮-১২১ |
| 506 |
ঠাকুর ভক্তমন্দিরে -সংবাদপত্র-নিত্যগোপাল |
১১/০৩/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৭৭৬-৭৭৭ |
দ্রষ্টা ও দৃশ্য |
দ্বিতীয় ১২১-১২২ |
| 507 |
পার্ষদসঙ্গে- অবতার সম্বন্ধে বিচার |
১১/০৩/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৭৭৭-৭৭৮ |
গিরিশ ও নরেন্দ্র - তর্ক |
দ্বিতীয় ১২৩-১২৪ |
| 508 |
রামানুজ ও বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৭৭৮-৭৭৯ |
বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ |
দ্বিতীয় ১২৪-১২৬ |
| 509 |
রামানুজ ও বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৭৭৮-৭৭৯ |
শ্রুতির বিভিন্ন ব্যাখ্যা |
দ্বিতীয় ১২৬ |
| 510 |
রামানুজ ও বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৭৭৮-৭৭৯ |
তাঁর ইতি করা যায় না'' |
দ্বিতীয় ১২৬-১২৯ |
| 511 |
রামানুজ ও বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৭৭৮-৭৭৯ |
স্ব স্ব মতের প্রাধান্য স্থাপন |
দ্বিতীয় ১২৯-১৩১ |
| 512 |
রামানুজ ও বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৭৭৮-৭৭৯ |
ঠাকুরের সর্বগ্রাহী ভাব |
দ্বিতীয় ১৩১-১৩৩ |
| 513 |
রামানুজ ও বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ |
১১/০৩/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৭৭৮-৭৭৯ |
দ্বৈত, বিশিষ্টাদ্বৈত ও অদ্বৈত |
দ্বিতীয় ১৩৩-১৩৬ |
| 514 |
ঈশ্বরদর্শন- অবতার প্রত্যক্ষসিদ্ধ, প্রত্যক্ষ (Revelation) -- নরেন্দ্রকে শিক্ষা --কালীই ব্রহ্ম, ঈশ্বরলাভ ও কর্ম - রাম ও কাম |
১১/০৩/১৮৮৫ |
অষ্টম |
৭৭৯-৭৮০ |
ভূমিকা (ষোল) |
দ্বিতীয় ১৩৬-১৩৭ |
| 515 |
অষ্টম |
৭৭৯-৭৮০ |
ব্রহ্মজ্ঞের লক্ষণাবলী, কালী ও ব্রহ্ম, গিরিশ ও থিয়েটার |
দ্বিতীয় ১৩৭-১৪৪ |
| 516 |
বিচার ঈশ্বরলাভ পর্যন্ত |
১১/০৩/১৮৮৫ |
নবম |
৭৮০-৭৮২ |
বিচার ও তত্ত্বানুভূতি |
দ্বিতীয় ১৪৫-১৪৭ |
| 517 |
বিচার ঈশ্বরলাভ পর্যন্ত |
১১/০৩/১৮৮৫ |
নবম |
৭৮০-৭৮২ |
ঠাকুরের সর্বপ্রসারী দৃষ্টি |
দ্বিতীয় ১৪৭-১৪৮ |
| 518 |
বিচার ঈশ্বরলাভ পর্যন্ত |
১১/০৩/১৮৮৫ |
নবম |
৭৮০-৭৮২ |
ঠাকুরের উচ্চভাব ও সহানুভূতি |
দ্বিতীয় ১৪৮-১৫০ |
| 519 |
সেবক হৃদয়ে |
১১/০৩/১৮৮৫ |
দশম |
৭৮২-৭৮৪ |
শ্রীমর চিন্তা |
দ্বিতীয় ১৫০-১৫১ |
| 520 |
সেবক হৃদয়ে |
১১/০৩/১৮৮৫ |
দশম |
৭৮২-৭৮৪ |
বিচার ও শাস্ত্রসিদ্ধান্ত |
দ্বিতীয় ১৫১-১৫২ |
| 521 |
সেবক হৃদয়ে |
১১/০৩/১৮৮৫ |
দশম |
৭৮২-৭৮৪ |
ঈশ্বর কৃপা ও শরণাগতি |
দ্বিতীয় ১৫২-১৫৪ |
| 522 |
সেবক হৃদয়ে |
১১/০৩/১৮৮৫ |
দশম |
৭৮২-৭৮৪ |
এর পরের কথা হল - কৃপা |
দ্বিতীয় ১৫৪-১৫৫ |
| 523 |
সত্যকথা ও শ্রীরামকৃষ্ণ- ছোট নরেন, বাবুরাম, পূর্ণ |
০৬/০৪/১৮৮৫ |
একাদশ |
৭৮৪-৭৮৫ |
কলিকাতায় ভক্তসঙ্গে |
ষষ্ঠ,২৬৫ |
| 524 |
পণ্ডিতদের ও সাধুদের শিক্ষা ভিন্ন - সাধুসঙ্গ |
০৬/০৪/১৮৮৫ |
একাদশ |
৭৮৫-৭৮৮ |
ভগবানের পথে বাধা |
ষষ্ঠ,২৬৫-২৬৬ |
| 525 |
দেবেন্দ্র ভবনে ঠাকুর কীর্তনানন্দে ও সমাধিমন্দিরে |
০৬/০৪/১৮৮৫ |
ত্রয়োদশ |
৭৮৯-৭৯১ |
দেবেন্দ্র-ভবনে কীর্তনানন্দে |
ষষ্ঠ,২৬৬-২৬৭ |
| 526 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ দেবেন্দ্রের বাটীতে ভক্তসঙ্গে |
০৬/০৪/১৮৮৫ |
চতুর্দশ |
৭৯১-৭৯২ |
দেবেন্দ্রের বাটীতে ভক্তসঙ্গে |
ষষ্ঠ,২৬৭-২৬৮ |
| 527 |
ভক্তানুকম্পাধৃতবিগ্রহ শ্রীরামকৃষ্ণ |
ষষ্ঠ,২৬৮ |
| 528 |
সঙ্কল্পসিদ্ধির জন্য শ্রী শ্রী ঠাকুরের উৎকণ্ঠা |
ষষ্ঠ,২৬৮-২৬৯ |
| 529 |
নিত্য-লীলাযোগ -- পুরুষ-প্রকৃতি-বিবেকযোগ, ধ্যানযোগ সাধনা -- ‘নিবাত নিষ্কম্পমিবপ্রদীপম্’ |
১২/০৪/১৮৮৫ |
প্রথম |
৭৯৩ |
নিজ সাধনার সম্বন্ধে ঠাকুরের বিবরণ |
ষষ্ঠ,২৭০ |
| 530 |
অষ্টসিদ্ধি ও ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ- গুরুগিরি ও বেশ্যাবৃত্তি |
১২/০৪/১৮৮৫ |
প্রথম |
৭৯৫-৭৯৬ |
সিদ্ধাই ঈশ্বরপথে বিঘ্ন |
ষষ্ঠ,২৭১-২৭২ |
| 531 |
পূর্বকথা- শ্রীরামকৃষ্ণের মহাভাব - ব্রাহ্মণীর সেবা |
১২/০৪/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৭৯৭-৭৯৯ |
শ্রীরামকৃষ্ণের মহাভাবের বর্ণনা |
ষষ্ঠ,২৭২-২৭৩ |
| 532 |
সত্যকথা কলির তপস্যা - ঈশ্বরকোটী ও জীবকোটী |
১২/০৪/১৮৮৫ |
তৃতীয় |
৭৯৯-৮০০ |
নানা মত আছে - মতপথ |
ষষ্ঠ,২৭৩-২৭৪ |
| 533 |
সত্যকথা কলির তপস্যা |
ষষ্ঠ,২৭৪-২৭৫ |
| 534 |
কামিনী-কাঞ্চন ও তীব্র বৈরাগ্য |
১২/০৪/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮০০-৮০২ |
তীব্র বৈরাগ্য দরকার |
ষষ্ঠ,২৭৫ |
| 535 |
সংকীর্তনানন্দে ভক্তসঙ্গে |
১২/০৪/১৮৮৫ |
পঞ্চম |
৮০৪-৮০৬ |
ভক্তসঙ্গে |
ষষ্ঠ,২৭৬ |
| 536 |
দু আনা মদ ও দু দিক রাখা |
১২/০৪/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৮০৮ |
বিদ্যার সংসার |
ষষ্ঠ,২৭৬ |
| 537 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও অবতারতত্ত্ব |
১২/০৪/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৮০৯-৮১০ |
অবতারতত্ত্ব |
ষষ্ঠ,২৭৬-২৭৭ |
| 538 |
জীব ও ঈশ্বরের পার্থক্য |
ষষ্ঠ,২৭৭-২৭৮ |
| 539 |
অবতারকে কি সকলে চিনিতে পারে? |
১২/০৪/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৮১০-৮১১ |
অবতারকে সকলে চিনতে পারে না |
ষষ্ঠ,২৭৮-২৮০ |
| 540 |
ঈশ্বরকোটী ও জীবকোটী |
১২/০৪/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৮১১ |
ঈশ্বরকোটী ও জীবকোটী |
ষষ্ঠ,২৮০-২৮১ |
| 541 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ শ্রীযুক্ত বলরামের বাটীতে অন্তরঙ্গসঙ্গে, অবতার ও সিদ্ধপুরুষের প্রভেদ-মহিমা ও গিরিশের বিচার |
২৪/০৪/১৮৮৫ |
প্রথম, দ্বিতীয় ও তৃতীয় |
৮১২-৮১৫ |
অবতারে মানবত্ব ও ঈশ্বরত্ব |
পঞ্চম, ২৫-৩২ |
| 542 |
ঠাকুর কীর্তনানন্দে |
২৪/০৪/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮১৫-৮১৭ |
কীর্তনে অনুরাগপর্ব বা তীব্র ব্যাকুলতা |
পঞ্চম, ৩২-৩৪ |
| 543 |
ঠাকুর কীর্তনানন্দে |
২৪/০৪/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮১৫-৮১৭ |
অনুরাগের উপায় বৈধী ভক্তি বা কর্মযোগ |
পঞ্চম, ৩৪-৩৮ |
| 544 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও নরেন্দ্র - হাজরার কথা - ছলরূপি নারায়ণ |
২৪/০৪/১৮৮৫ |
পঞ্চম |
৮১৭-৮১৮ |
ধর্মজীবনের প্রকৃত সূচনা অনুরাগ দিয়ে |
পঞ্চম, ৩৯-৪৬ |
| 545 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও গোপীপ্রেম |
২৪/০৪/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৮১৮-৮১৯ |
প্রেমাভক্তি |
পঞ্চম, ৪৬-৪৭ |
| 546 |
জ্ঞানযোগ ও ভক্তিযোগের সমন্বয়- ভরদ্বাজাদি ও রাম- পূর্বকথা-অরূপদর্শন- সাকার ত্যাগ - শ্রী শ্রী মা দক্ষিণেশ্বরে, সমাধিস্থ কি ফেরে ? শ্রীমুখ- কথিত চরিতামৃত- কুয়ার সিং |
২৪/০৪/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ, সপ্তম |
৮১৯-৮২১ |
ঠাকুরের জ্ঞানাবস্থা |
পঞ্চম, ৪৮-৬১ |
| 547 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও মার্কণ্ডেয়চণ্ডীবর্ণিত অসুরবিনাশের অর্থ |
২৪/০৪/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৮২০-৮২১ |
চণ্ডীর ব্যাখ্যা |
পঞ্চম, ৬১-৬৩ |
| 548 |
ঠাকুরের ভালবাসা |
পঞ্চম, ৬৩-৬৪ |
| 549 |
অবতার সম্পর্কে শ্রীরামকৃষ্ণের সম্মুখে নরেন্দ্রাদির বিচার, ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ - শাস্ত্র ও ঈশ্বরের বাণী - Revealation |
০৯/০৫/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৮২৫-৮২৭ |
শ্রীরামকৃষ্ণের সম্মুখে নরেন্দ্রাদির বিচার |
ষষ্ঠ,২৮২-২৮৩ |
| 550 |
প্রমাণ বিষয়ে আলোচনা |
ষষ্ঠ,২৮৩-২৮৫ |
| 551 |
শাস্ত্র ও ঈশ্বরের বাণী |
ষষ্ঠ,২৮৫-২৮৮ |
| 552 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও কর্ম- তাঁহার ব্রহ্মজ্ঞানের অবস্থা |
০৯/০৫/১৮৮৫ |
তৃতীয় |
৮২৭-৮২৮ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও কর্তব্য কর্ম |
ষষ্ঠ,২৮৮-২৮৯ |
| 553 |
শ্রীরামকৃষ্ণ সমাধিমন্দিরে- তাঁহার ব্রহ্মজ্ঞানের অবস্থা |
০৯/০৫/১৮৮৫ |
তৃতীয় |
৮২৮-৮৩১ |
ঠাকুরের ব্রহ্মজ্ঞানের অবস্থা |
ষষ্ঠ,২৮৯-২৯০ |
| 554 |
শ্রীরামকৃষ্ণের ভক্তদিগকে আশ্বাস প্রদান ও অঙ্গীকার |
০৯/০৫/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮৩১-৮৩২ |
ভক্তদিগকে আশ্বাস প্রদান ও অঙ্গীকার |
ষষ্ঠ,২৯০-২৯১ |
| 555 |
ঈশ্বরই গুরু - জীবের একমাত্র মুক্তির উপায় |
০৯/০৫/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮৩২ |
জীবের মুক্তির উপায় - গুরুশক্তি |
ষষ্ঠ,২৯১-২৯২ |
| 556 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ভক্তসঙ্গে ভক্তমন্দিরে- রামের বাড়িতে |
২৩/০৫/১৮৮৫ |
প্রথম |
৮৩৩ |
ভক্তসঙ্গে ভক্তমন্দিরে |
ষষ্ঠ,২৯২ |
| 557 |
Yoga, Subjective and Objective, Identity of God (the Absolute) the Soul and the Cosmos (জগৎ), পূর্বকথা - তোতার ক্রন্দন - Is Nirvana the End of Life ?, কর্মযোগ না ভক্তিযোগ-সৎগুরু কে? |
২৩/০৫/১৮৮৫ |
প্রথম |
৮৩৩-৮৩৬ |
চিন্ময় শ্যাম, চিন্ময় ধাম |
ষষ্ঠ,২৯২-২৯৩ |
| 558 |
অজ্ঞান - আমি ও আমার- জ্ঞান ও বিজ্ঞান |
২৩/০৫/১৮৮৫ |
প্রথম |
৮৩৬ |
অজ্ঞান, জ্ঞান ও বিজ্ঞান |
ষষ্ঠ,২৯৩-২৯৪ |
| 559 |
সংসারী লোক ও কামিনীকাঞ্চন ত্যাগী ছোকরা |
২৩/০৫/১৮৮৫ |
প্রথম |
৮৩৬-৮৩৭ |
সংসারী ও ত্যাগী |
ষষ্ঠ,২৯৪-২৯৫ |
| 560 |
ঠাকুরের গলায় অসুখের সূত্রপাত |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
প্রথম |
৮৩৮ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও সত্যকথা |
ষষ্ঠ,২৯৬ |
| 561 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও সত্যকথা - তাঁহার জ্ঞানী ও ভক্তের অবস্থা |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
প্রথম |
৮৩৮-৮৩৯ |
ঠাকুরের ভক্তের অবস্থা |
ষষ্ঠ,২৯৬-২৯৭ |
| 562 |
অবতার ও নরলীলার গুহ্য অর্থ - দ্বিজ ও পূর্ব সংস্কার, 'হাঁ' 'না' - "Everlasting Yea - Everlasting Nay" |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
প্রথম |
৮৩৯-৮৪১ |
দ্বিজ ও পূর্ব সংস্কার |
ষষ্ঠ,২৯৭-২৯৯ |
| 563 |
কাপ্তেনের চরিত্র ও শ্রীরামকৃষ্ণ - পুরুষ প্রকৃতি যোগ, গৃহস্থ ভক্ত ও ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ - কর্ম কতদিন |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
প্রথম |
৮৪১-৮৪২ |
কাপ্তেন (বিশ্বনাথ উপাধ্যায়) ও শ্রীরামকৃষ্ণ |
ষষ্ঠ,২৯৯ |
| 564 |
পূর্ণ ও মাস্টার - জোর করে বিবাহ ও শ্রীরামকৃষ্ণ |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
প্রথম |
৮৪২-৮৪৩ |
বিবাহ সম্বন্ধে শ্রীরামকৃষ্ণ |
ষষ্ঠ,২৯৯-৩০০ |
| 565 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও শ্রীরাধিকাতত্ত্ব - জন্মমৃত্যুতত্ত্ব |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৮৪৩-৮৪৪ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও শ্রীরাধিকাতত্ত্ব |
ষষ্ঠ,৩০১-৩০২ |
| 566 |
সংসারী ব্যক্তি ও শুদ্ধাত্মা ছোকরার প্রভেদ |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৮৪৪ |
সংসারী ব্যক্তি ও শুদ্ধাত্মা ছোকরার প্রভেদ |
ষষ্ঠ, ৩০২ |
| 567 |
পুত্র - কন্যা বিয়োগ জন্য শোক ও শ্রীরামকৃষ্ণ - পূর্বকথা |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৮৪৪-৮৪৫ |
শোকাতুরা ব্রাহ্মণী |
ষষ্ঠ, ৩০৩-৩০৪ |
| 568 |
পাকা - আমি বা দাস - আমি, শ্রীযুক্ত বঙ্কিম ও শ্রীকৃষ্ণ চরিত্র - অবতারবাদ, পূর্ণব্রহ্মের অবতার - শুধু পাণ্ডিত্য ও প্রত্যক্ষের প্রভেদ - Mere book learning and Realisation. |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
তৃতীয় |
৮৪৬-৮৪৮ |
পাকা আমি বা দাস আমি |
ষষ্ঠ, ৩০৪-৩০৫ |
| 569 |
অহংকারই বিনাশের কারণ ও ঈশ্বরলাভের বিঘ্ন, পূর্বকথা - কেশব ও গৌরী - সোহহম্ অবস্থার পর দাসভাব |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮৪৮-৮৪৯ |
অহংকারই ঈশ্বরলাভের বিঘ্ন |
ষষ্ঠ, ৩০৫-৩০৬ |
| 570 |
ব্রহ্মজ্ঞানের লক্ষণ - ভক্তের আমি - কর্মত্যাগ, ভক্ত ও পূজাদি - ঈশ্বর ভক্তবৎসল - পূর্ণজ্ঞানী |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮৪৯-৮৫১ |
ব্রহ্মজ্ঞানের লক্ষণ |
ষষ্ঠ, ৩০৬-৩০৭ |
| 571 |
ঈশ্বর ভক্তবৎসল |
ষষ্ঠ, ৩০৭-৩০৮ |
| 572 |
কর্মী ও ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ - কর্ম কতক্ষণ, ভোগান্তে ব্যাকুলতা ও ঈশ্বরলাভ |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮৫১ |
সকাম কর্ম |
ষষ্ঠ, ৩০৮-৩১০ |
| 573 |
উপায় - ব্যাকুলতা - ত্যাগ |
১৩/০৬/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮৫২ |
ভোগান্তে ত্যাগ, ব্যাকুলতা - ঈশ্বরলাভ |
ষষ্ঠ, ৩১০-৩১১ |
| 574 |
ঈশ্বরলাভের পর সংসার |
ষষ্ঠ, ৩১১ |
| 575 |
শ্রীযুক্ত নন্দ বসুর বাটীতে শুভাগমন |
২৮/০৭/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৮৭৬-৮৭৭ |
শ্রীরামকৃষ্ণ নন্দ বসুর বাড়িতে |
ষষ্ঠ, ৩১২-৩১৩ |
| 576 |
চৈতন্য লাভ ভোগান্তে - না তাঁর কৃপায়, ঈশ্বর কি পক্ষপাতী - অবিদ্যা কেন - তাঁর খুশি |
২৮/০৭/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৮৭৮-৮৭৯ |
চৈতন্য লাভ - ভোগান্তে, না তাঁর কৃপায় |
ষষ্ঠ, ৩১৩-৩১৪ |
| 577 |
Theosophy - ক্ষণকাল যোগে মুক্তি - শুদ্ধাভক্তি সাধন, পাপ ও পরলোক - মৃত্যুকালে ঈশ্বরচিন্তা - ভরত রাজা |
২৮/০৭/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৮৭৯-৮৮১ |
ক্ষণকাল যোগেই মুক্তি |
ষষ্ঠ, ৩১৪-৩১৭ |
| 578 |
পাপ ও পরলোক - মৃত্যুকালে ঈশ্বরচিন্তা - ভরত রাজা |
২৮/০৭/১৮৮৫ |
দ্বিতীয় |
৮৮০-৮৮১ |
পরলোক - গীতার মত |
ষষ্ঠ, ৩১৭-৩১৮ |
| 579 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও গৃহস্থের মঙ্গলকামনা - রজোগুণের চিহ্ন |
২৮/০৭/১৮৮৫ |
তৃতীয় |
৮৮১ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও গৃহস্থের মঙ্গলকামনা |
ষষ্ঠ, ৩১৮-৩১৯ |
| 580 |
ইষ্টদেবতাকে নিবেদন - জ্ঞানভক্তি ও শুদ্ধাভক্তি |
২৮/০৭/১৮৮৫ |
তৃতীয় |
৮৮১-৮৮৩ |
জ্ঞানভক্তি ও শুদ্ধাভক্তি |
ষষ্ঠ, ৩১৯-৩২০ |
| 581 |
যোগভ্রষ্টের গতি |
ষষ্ঠ, ৩২০-৩২১ |
| 582 |
শোকাতুরা ব্রাহ্মণীর বাটীতে ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ |
২৮/০৭/১৮৮৫ |
চতুর্থ |
৮৮৩-৮৮৫ |
শোকাতুরা ব্রাহ্মণী |
ষষ্ঠ, ৩২২-৩২৩ |
| 583 |
ঈশ্বরের জন্য ব্যাকুলতা |
ষষ্ঠ, ৩২৪-৩২৬ |
| 584 |
শ্রীরামকৃষ্ণের ঈশান, ডাক্তার সরকার, গিরিশ প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে |
২২/১০/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৯২৫ |
ঠাকুরের গল রোগ ও কলকাতা আগমন |
দ্বিতীয় ১৫৫-১৫৬ |
| শ্যামপুকুরের বাটীতে আনন্দ ও কথোপকথন, গৃহস্থাশ্রম কথা প্রসঙ্গে |
| 585 |
নির্লিপ্ত সংসারী- নির্লপ্ত হবার উপায় |
২২/১০/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৯২৫ |
সংসার জীবনের কৌশল |
দ্বিতীয় ১৫৬-১৫৮ |
| 586 |
সংসার আশ্রমের জ্ঞান ও সন্ন্যাস আশ্রমের জ্ঞান |
২২/১০/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৯২৬-৯২৭ |
সংসার ও মনের প্রস্তুতি |
দ্বিতীয় ১৫৮-১৬২ |
| 587 |
জীবনের লক্ষ্য |
দ্বিতীয় ১৬২-১৬৪ |
| 588 |
সাংসারিক আঘাত ও ভগবৎ ব্যাকুলতা |
দ্বিতীয় ১৬৪-১৬৭ |
| 589 |
রাজা জনক |
দ্বিতীয় ১৬৭-১৬৯ |
| 590 |
আচার্য ও আদর্শ |
দ্বিতীয় ১৬৯-১৭১ |
| 591 |
জ্ঞানের পর কর্ম - লোক সংগ্রহার্থ |
২২/১০/১৮৮৫ |
ষষ্ঠ |
৯২৭ |
শুকদেব ও শ্রীরামকৃষ্ণ |
দ্বিতীয় ১৭১-১৭২ |
| 592 |
যুগধর্ম কথাপ্রসঙ্গে- জ্ঞানযোগ ও ভক্তিযোগ |
২২/১০/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৯২৭-৯২৯ |
জ্ঞান ও ভক্তি |
দ্বিতীয় ১৭৩-১৭৬ |
| 593 |
সিদ্ধান্তে নিষ্ঠা |
দ্বিতীয় ১৭৬-১৭৭ |
| 594 |
অনুভূতি ও তত্ত্বজ্ঞান |
দ্বিতীয় ১৭৭-১৭৯ |
| 595 |
আত্মবিচার |
দ্বিতীয় ১৭৯-১৮০ |
| 596 |
ঈশ্বর ও বৈচিত্রময় |
দ্বিতীয় ১৮০-১৮১ |
| 597 |
ভূমিকা |
দ্বিতীয় ১৮২-১৮৫ |
| 598 |
ভক্ত ও ঈশ্বর |
দ্বিতীয় ১৮৫-১৮৭ |
| 599 |
ব্রহ্ম শব্দের অগোচর |
দ্বিতীয় ১৮৭-১৮৮ |
| 600 |
তিনি কেবল বোধে বোধ হন |
দ্বিতীয় ১৮৯-১৯০ |
| 601 |
শ্রীরামকৃষ্ণ সর্বভাবময় |
দ্বিতীয় ১৯০-১৯১ |
| 602 |
জ্ঞান কাহাদের হয় না- তিন গুণ- সত্ত্বগুণে ঈশ্বরলাভ- ইন্দ্রিয় সংযমের উপায় |
২২/১০/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৯৩০-৯৩১ |
ইন্দ্রিয়ের মোড় ফিরানো |
তৃতীয় ১ ৬ |
| 603 |
বিচারপথ ও আনন্দপথ -- জ্ঞানযোগ ও ভক্তিযোগ |
২২/১০/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৯৩১-৯৩২ |
প্রতীক উপাসনা |
তৃতীয় ৬ ৮ |
| 604 |
জ্ঞানযোগ বড় কঠিন |
২২/১০/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৯৩২ |
ভক্তিপথ - সহজ ও স্বাভাবিক |
তৃতীয় ৮ ১২ |
| 605 |
জ্ঞানযোগ বড় কঠিন |
২২/১০/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৯৩২ |
জ্ঞানপথ |
তৃতীয় ১২ ১৩ |
| 606 |
বইপড়া জ্ঞান বা পান্ডিত্য- ঠাকুরের শিক্ষা প্রণালী |
২২/১০/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৯৩২ |
পান্ডিত্য ও ধর্মজীবন |
তৃতীয় ১৩-১৬ |
| 607 |
ঈশ্বর-প্রদত্ত জ্ঞান -- Divine wisdom and Book learning |
২২/১০/১৮৮৫ |
সপ্তম |
৯৩২-৯৩৩ |
মোহনিদ্রা |
তৃতীয় ১৭-১৮ |
| 608 |
জীবের ক্ষুদ্র বুদ্ধি -- Limited Powers of the conditioned |
২২/১০/১৮৮৫ |
অষ্টম |
৯৩৩-৯৩৪ |
অবতার ও ঈশ্বরতত্ত্ব |
তৃতীয় ১৯-২২ |
| 609 |
অষ্টম |
৯৩৩-৯৩৪ |
চিত্তশুদ্ধি ও ভগবৎ সাক্ষাৎকার |
তৃতীয় ২২-২৪ |
| 610 |
স্ত্রীলোক ও সন্ন্যাসী - সন্ন্যাসীর কঠিন নিয়ম |
২২/১০/১৮৮৫ |
অষ্টম |
৯৩৬-৯৩৭ |
ঠাকুরের উপদেশ প্রণালী |
তৃতীয় ২৪-২৭ |
| 611 |
শাস্ত্র অধ্যয়ন ও অর্থবোধ |
তৃতীয় ২৭-২৯ |
| 612 |
অহৈতুকী ভক্তি |
তৃতীয় ২৯-৩০ |
| 613 |
ঠাকুরের সর্বভাবের পরাকাষ্ঠা |
তৃতীয় ৩১-৩২ |
| 614 |
অবতার না মানিলে কি দোষ আছে? |
২২/১০/১৮৮৫ |
অষ্টম |
৯৩৭ |
সীমিত মন ও ঈশ্বর ধারণা |
তৃতীয় ৩২-৩৫ |
| 615 |
শ্রীরামকৃষ্ণের সহিত বিজয়কৃষ্ণ, নরেন্দ্র, মাষ্টার, ডাক্তার সরকার , মহিমাচরণ প্রভৃতি ভক্তের কথোপকথন ও আনন্দ |
২৫/১০/১৮৮৫ |
পঞ্চদশ |
৯৪৯-৯৫১ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও মহেন্দ্রলাল |
তৃতীয় ৩৫-৩৭ |
| 616 |
বিজয়াদি ভক্তসঙ্গে প্রেমানন্দে |
২৫/১০/১৮৮৫ |
সপ্তদশ |
৯৫২-৯৫৫ |
অবতার ও নরলীলা |
তৃতীয় ৩৭-৪২ |
| 617 |
বিজয়াদি ভক্তসঙ্গে প্রেমানন্দে |
২৫/১০/১৮৮৫ |
সপ্তদশ |
৯৫২-৯৫৫ |
শাস্ত্র ও ব্রহ্মতত্ত্ব |
তৃতীয় ৪২-৪৩ |
| 618 |
বিজয়াদি ভক্তসঙ্গে প্রেমানন্দে |
২৫/১০/১৮৮৫ |
সপ্তদশ |
৯৫২-৯৫৫ |
ঈশ্বরীয় প্রকাশ ও উপলব্ধি |
তৃতীয় ৪৩-৪৪ |
| 619 |
মাষ্টার ও ডাক্তার সংবাদ |
২৬/১০/১৮৮৫ |
একবিংশ |
৯৫৯-৯৬২ |
কালীতত্ত্ব - শ্রীম, মহেন্দ্রলাল কথোপকথন |
তৃতীয় ৪৫-৫০ |
| 620 |
ভক্তসঙ্গে- শুধু পান্ডিত্যে কি আছে? পূর্বকথা -- রামনারায়ণ ডাক্তার -- বঙ্কিম সংবাদ |
২৬/১০/১৮৮৫ |
দ্বাবিংশ |
৯৬২-৯৬৪ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও বঙ্কিমচন্দ্র, অহংকার ও স্বতন্ত্রতাবোধ |
তৃতীয় ৫০-৫২ |
| 621 |
FREE WILL OR GOD'S WILL, 'যন্ত্রারুঢ়ানি মায়য়া' |
২৬/১০/১৮৮৫ |
ত্রয়োবিংশ |
৯৬৪-৯৬৫ |
কর্তৃত্ববোধ অজ্ঞানজন্য |
তৃতীয় ৫৩-৫৬ |
| 622 |
Liberty or Necessity? Influence of Motives |
২৬/১০/১৮৮৫ |
ত্রয়োবিংশ |
৯৬৬-৯৬৮ |
স্বাধীন ইচ্ছা ও ঠাকুরের অভিমত |
তৃতীয় ৫৬-৫৭ |
| 623 |
জ্ঞানং জ্ঞেয়ং পরিজ্ঞাতা ত্রিবিধা কর্মচোদনা |
২৬/১০/১৮৮৫ |
ত্রয়োবিংশ |
৯৬৬-৯৬৮ |
চিকিৎসক ও সেবা , বিজয়কৃষ্ণ ও স্বামীজীর দর্শন |
তৃতীয় ৫৭-৬০ |
| 624 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও Free Will |
২৬/১০/১৮৮৫ |
ত্রয়োবিংশ |
৯৬৬-৯৬৮ |
চিকিৎসক ও সেবা , বিজয়কৃষ্ণ ও স্বামীজীর দর্শন |
তৃতীয় ৫৭-৬০ |
| 625 |
অহৈতুকী ভক্তি - পূর্বকথা- শ্রীরামকৃষ্ণের দাস ভাব, জগতের উপকার ও সামান্য জীব - নিষ্কাম কর্ম ও শুদ্ধসত্ত্ব |
২৬/১০/১৮৮৫ |
চতুর্বিংশ |
৯৬৮-৯৬৯ |
অহৈতুকী ভক্তি |
তৃতীয় ৬০-৬২ |
| 626 |
অহৈতুকী ভক্তি - পূর্বকথা- শ্রীরামকৃষ্ণের দাস ভাব, জগতের উপকার ও সামান্য জীব - নিষ্কাম কর্ম ও শুদ্ধসত্ত্ব |
২৬/১০/১৮৮৫ |
চতুর্বিংশ |
৯৬৮-৯৬৯ |
যন্ত্ররূপে কর্মানুষ্ঠান |
তৃতীয় ৬২-৬৪ |
| 627 |
২৬/১০/১৮৮৫ |
চতুর্বিংশ |
৯৬৮-৯৬৯ |
দাস্যভাব, ত্রিগুণ ও সাধক |
তৃতীয় ৬৪-৬৫ |
| 628 |
জ্ঞান ও বিজ্ঞান বিচারে- ব্রহ্মদর্শন |
২৭/১০/১৮৮৫ |
সপ্তবিংশ |
৯৭৪-৯৭৫ |
বৃত্তিজ্ঞান ও ব্রহ্মজ্ঞান |
তৃতীয় ৬৬-৭০ |
| 629 |
জ্ঞান ও বিজ্ঞান বিচারে- ব্রহ্মদর্শন |
২৭/১০/১৮৮৫ |
সপ্তবিংশ |
৯৭৪-৯৭৫ |
শ্রবণ-মনন-নিদিধ্যাসন |
তৃতীয় ৭০-৭১ |
| 630 |
জ্ঞান ও বিজ্ঞান বিচারে- ব্রহ্মদর্শন |
২৭/১০/১৮৮৫ |
সপ্তবিংশ |
৯৭৪-৯৭৫ |
মনের শুদ্ধিসাধন |
তৃতীয় ৭১-৭৩ |
| 631 |
পন্ডিতের অহংকার - পাপ ও পুণ্য |
২৭/১০/১৮৮৫ |
অষ্টবিংশ |
৯৭৫-৯৭৬ |
অহংকার ও জ্ঞানলাভ |
তৃতীয় ৭৪-৭৬ |
| 632 |
৯৭৫-৯৭৬ |
শাস্ত্রমর্ম ও বোধসামর্থ্য |
তৃতীয় ৭৬-৭৭ |
| 633 |
৯৭৫-৯৭৬ |
পাপপুণ্য ও ভোগকর্তা |
তৃতীয় ৭৮-৭৯ |
| 634 |
৯৭৫-৯৭৬ |
আমমোক্তারী দেওয়া |
তৃতীয় ৭৯-৮০ |
| 635 |
৯৭৫-৯৭৬ |
নচিকেতার তত্ত্বজিজ্ঞাসা |
তৃতীয় |
| 636 |
৯৭৫-৯৭৬ |
শ্রীকৃষ্ণ ও সুদামা |
তৃতীয় ৮১-৮২ |
| 637 |
লোকমান্য কি জীবনের উদ্দেশ্য |
২৭/১০/১৮৮৫ |
অষ্টবিংশ |
৯৭৬ |
ভক্ত ও মানবজন্ম |
তৃতীয় ৮২-৮৪ |
| 638 |
স্থূল, সূক্ষ্ম, কারণ ও মহাকারণ |
২৭/১০/১৮৮৫ |
ঊনত্রিংশ |
৯৭৬-৯৭৮ |
স্থূল, সূক্ষ্ম, কারণশরীর |
তৃতীয় ৮৪-৮৯ |
| 639 |
স্থূল, সূক্ষ্ম, কারণ ও মহাকারণ |
২৭/১০/১৮৮৫ |
ঊনত্রিংশ |
৯৭৬-৯৭৮ |
ধর্মাধর্ম শুচি-অশুচি ইত্যাদি |
তৃতীয় ৮৯-৯০ |
| 640 |
গৃহস্থ ও নিষ্কাম কর্ম- Theosophy |
২৭/১০/১৮৮৫ |
ত্রিংশ |
৯৭৮-৯৭৯ |
থিয়োসফি ও ঠাকুরের অভিমত |
তৃতীয় ৯১-৯৪ |
| 641 |
মহাপুরুষ ও জীবের পাপ গ্রহণ- অবতারাদি ও নরেন্দ্র |
২৭/১০/১৮৮৫ |
একত্রিংশ |
৯৮০-৯৮১ |
শ্রীরামকৃষ্ণে গুরু ও অবতার ভাব |
তৃতীয় ৯৫-৯৭ |
| 642 |
মহাপুরুষ ও জীবের পাপ গ্রহণ- অবতারাদি ও নরেন্দ্র |
২৭/১০/১৮৮৫ |
একত্রিংশ |
৯৮০-৯৮১ |
অবতারত্ব |
তৃতীয় ৯৭-১০০ |
| 643 |
মহাপুরুষ ও জীবের পাপ গ্রহণ- অবতারাদি ও নরেন্দ্র |
২৭/১০/১৮৮৫ |
একত্রিংশ |
৯৮০-৯৮১ |
স্বামীজী ও গিরিশবাবুর মত |
তৃতীয় ১০০-১০১ |
| 644 |
মহাপুরুষ ও জীবের পাপ গ্রহণ- অবতারাদি ও নরেন্দ্র |
২৭/১০/১৮৮৫ |
একত্রিংশ |
৯৮০-৯৮১ |
আচার্য শঙ্কর ও অবতারতত্ত্ব |
তৃতীয় ১০১-১০২ |
| 645 |
মহাপুরুষ ও জীবের পাপ গ্রহণ- অবতারাদি ও নরেন্দ্র |
২৭/১০/১৮৮৫ |
একত্রিংশ |
৯৮০-৯৮১ |
অবতার পূজা |
তৃতীয় ১০২-১০৩ |
| 646 |
সংসারী জীবকে নানা উপদেশ |
২৯/১০/১৮৮৫ |
৩৩শ/ ত্রয়োত্রিংশ |
৯৮৬-৯৮৮ |
জ্ঞান অজ্ঞানের পারে বিজ্ঞান |
পঞ্চম, ৬৫-৬৬ |
| 647 |
নির্জনে ধ্যান |
পঞ্চম, ৬৬-৭১ |
| 648 |
অভ্যাস যোগ |
পঞ্চম, ৭২-৭৫ |
| 649 |
ঠাকুর গিরিশ প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে - ভক্তের প্রতি ঠাকুরের স্নেহ, সংসারে কি হলে ঈশ্বর লাভ হয়? |
১৬/০৪/১৮৮৬ |
চতুর্দশ |
১০৩৭-১০৩৯ |
ভূমিকা |
পঞ্চম, ৭৬-৭৭ |
| 650 |
সংসারে কি হলে ঈশ্বর লাভ হয়? সংসারীর মন ও ঠিক ঠিক ত্যাগীর মনের প্রভেদ |
১৬/০৪/১৮৮৬ |
চতুর্দশ |
১০৩৯-১০৪০ |
গৃহীর ত্যাগ ও সন্ন্যাসীর ত্যাগ |
পঞ্চম, ৭৭-৮৪ |
| 651 |
সর্বত্যাগই আদর্শ |
পঞ্চম, ৮৪-৮৬ |
| 652 |
পাগলের উপর আইন খাটে না |
পঞ্চম, ৮৬-৮৯ |
| 653 |
অবতার বেদবিধির পার- বৈধীভক্তি ও ভক্তি উন্মাদ |
১৬/০৪/১৮৮৬ |
পঞ্চদশ |
১০৪০-১০৪১ |
ঠাকুরের সব বেআইনী |
পঞ্চম, ৮৯-৯০ |
| 654 |
সীতা ও শ্রীরাধা- রামাবতার ও কৃষ্ণাবতারের বিভিন্ন ভাব, গিরিশকে উপদেশ -- টাকায় আসক্তি -- সদ্ব্যবহার -- ডাক্তার কবিরাজের দ্রব্য |
১৬/০৪/১৮৮৬ |
পঞ্চদশ |
১০৪১-১০৪২ |
ভাব আশ্রয় করে সাধনা |
পঞ্চম, ৯০-৯৬ |
| 655 |
রাখাল, শশী, মাস্টার, নরেন্দ্র, ভবনাথ, সুরেন্দ্র, রাজেন্দ্র, ডাক্তার |
২২/০৪/১৮৮৬ |
ঊনবিংশ |
১০৪৯ |
গুণাতীত বালক |
পঞ্চম, ৯৭-৯৯ |
| 656 |
শ্রীরামকৃষ্ণ ভক্তসঙ্গে- 'কামিনী-কাঞ্চন বড় জঞ্জাল' |
২২/০৪/১৮৮৬ |
ঊনবিংশ |
১০৫০-১০৫১ |
সকল স্ত্রীলোকের প্রতি মাতৃভাব |
পঞ্চম, ৯৯-১০০ |
| 657 |
জীবনের উদ্দেশ্য |
পঞ্চম, ১০০-১০১ |
| 658 |
শ্রীরামকৃষ্ণ কেন কামিনী-কাঞ্চন ত্যাগ করেছেন? |
২২/০৪/১৮৮৬ |
বিংশ |
১০৫১-১০৫২ |
গৃহীদের প্রতি উপদেশ |
পঞ্চম, ১০২-১০৪ |
| 659 |
শ্রীরামকৃষ্ণ হীরানান্দ প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে কাশীপুরের বাগানে, ঠাকুরের উপদেশ -- “যো কুছ হ্যায় সো তুঁহি হ্যায়” -- নরেন্দ্র ও হীরানন্দের চরিত্র |
২২/০৪/১৮৮৬ |
একবিংশ |
১০৫২-১০৫৫ |
হীরানন্দ ও ঠাকুর |
পঞ্চম, ১০৪ |
| 660 |
ভক্ত কেন দুঃখ পায় |
পঞ্চম, ১০৫ |
| 661 |
ঠাকুরের আত্মপূজা- গুহ্যকথা -মাস্টার,হীরানন্দ প্রভৃতি সঙ্গে |
২২/০৪/১৮৮৬ |
দ্বিবিংশ |
১০৫৫-১০৫৭ |
ঠাকুরের ব্রহ্মলীন অবস্থা |
পঞ্চম, ১০৫-১০৮ |
| 662 |
প্রবৃত্তি না নিবৃত্তি? হীরানন্দকে উপদেশ- নিবৃত্তিই ভাল |
২৩/০৪/১৮৮৬ |
ত্রয়বিংশ |
১০৫৭-১০৫৮ |
শান্তি পাবার উপায় |
পঞ্চম, ১০৮-১১৭ |
| 663 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ও নরেন্দ্রাদি ভক্তের মজলিস |
২৩/০৪/১৮৮৬ |
পঞ্চবিংশ |
১০৫৯-১০৬১ |
ঠাকুর ও ভক্তবৃন্দ |
পঞ্চম, ১১৭-১১৮ |
| 664 |
শ্রবণ মনন নিদিধ্যাসন |
পঞ্চম, ১১৭-১১৮ |
| 665 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণ ভক্তহৃদয়ে শ্রীরামকৃষ্ণের প্রথম মঠ ও নরেন্দ্রাদির সাধনা ও তীব্র বৈরাগ্য |
০৭/০৫/১৮৮৭ |
চতুর্থ |
১১৪১-১১৪৫ |
রামকৃষ্ণ সঙ্ঘ ও মঠের সূচনা |
পঞ্চম, ১২৭-১৩৬ |
| 666 |
০৭/০৫/১৮৮৭ |
চতুর্থ |
১১৪৩-১১৪৫ |
মঠের ভক্তদের বৈরাগ্যের অবস্থা |
পঞ্চম, ১৩৬-১৪০ |
| 667 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণের বিদ্যার সংসার ও নরেন্দ্রের তত্ত্বাবধান |
০৭/০৫/১৮৮৭ |
চতুর্থ |
১১৪৩-১১৪৫ |
কাকুরগাছি যোগোদ্যানের কথা |
পঞ্চম, ১৪০-১৪১ |
| 668 |
নরেন্দ্রাদি মঠের ভাইদের বৈরাগ্য ও যোগবাশিষ্ঠ পাঠ --সংকীর্তনানন্দ ও নৃত্য |
০৮/০৫/১৮৮৭ |
চতুর্থ |
১১৪৫-১১৪৬ |
যোগবাশিষ্ঠ প্রসঙ্গ |
পঞ্চম, ১৪১-১৪৫ |
| 669 |
০৮/০৫/১৮৮৭ |
চতুর্থ |
১১৪৬-১১৫০ |
ভক্তহৃদয়ে শ্রীরামকৃষ্ণ |
পঞ্চম, ১৪৫-১৫২ |
| 670 |
পিতা-পুত্র সংবাদ- আগে মা বাপ না আগে ঈশ্বর |
০৮/০৫/১৮৮৭ |
চতুর্থ |
১১৫০-১১৫১ |
সন্ন্যাসাশ্রম ও সংসারাশ্রম- কোনটি শ্রেয় |
পঞ্চম, ১৫২-১৫৭ |
| 671 |
রাখালের বৈরাগ্য- সন্ন্যাসী ও নারী, নরেন্দ্র ও শরণাগতি (Resignation),নরেন্দ্রাদি মঠের ভাইদের বৈরাগ্য ও যোগবাশিষ্ঠ পাঠ -- |
০৮/০৫/১৮৮৭ |
চতুর্থ |
১১৫১-১১৫৩ |
সাধন রহস্য |
পঞ্চম, ১৫৭-১৬৭ |
| সংকীর্তনানন্দ ও নৃত্য |
| আরতি ও নরেন্দ্রের গুরুগীতাপাঠ |
| 672 |
ঠাকুর শ্রীরামকৃষ্ণের ভালবাসা ও রাখাল, ঈশ্বর কি আছেন? |
০৮/০৫/১৮৮৭ |
চতুর্থ |
১১৫৩-১১৫৪ |
শ্রীরামকৃষ্ণ ও ভক্তমণ্ডলীর জ্ঞান ও প্রেমের অবস্থা |
পঞ্চম, ১৬৭-১৮০ |
| 673 |
ভক্তমণ্ডলীর পূর্ণ বৈরাগ্য ও শরণাগতি |
পঞ্চম, ১৮১-২০০ |
| 674 |
[বরাহনগর মঠ] |
৯/৫/১৮৮৭ |
ষষ্ঠ |
১১৬০-১১৬৩ |
বরানগর মঠ, স্বামীজী ও রবীন্দ্র |
তৃতীয় ১০৪-১১১ |
| 675 |
শ্রীরামকৃষ্ণ অশ্বিনীকুমার প্রভৃতি ভক্তসঙ্গে |
৯/৫/১৮৮৭ |
ষষ্ঠ |
১১৬৪-১১৭০ |
অবতার সঙ্গ ও অশ্বিনীকুমার |
তৃতীয় ১১২-১১৭ |
| 676 |
মাস্টারমহাশয়ের সংক্ষিপ্ত জীবনচরিত |
৯/৫/১৮৮৭ |
ষষ্ঠ |
১১৭১-১১৮৫ |
শ্রীমস্মৃতিকথা |
তৃতীয় ১১৭-১২ |
| |
|
|
|
|
|
|
